登陆注册
10496500000029

第29章 学会制造假象,壮大自己

咸丰九年(1859)正月,曾国藩在建昌营中,奉谕旨通筹全局。此时,湘勇统领张运兰所部三百人驻扎在牛角岭,前后左右没有增援的部队,曾国藩听说后立即写信加以制止,认为这样做太呆板了,正犯了“形见势绌”的毛病,结果五旗失守,他们没有吸取教训,又把第三旗驻扎在这里,曾国藩讲这就更呆板了。他提出了用兵当深思熟虑,不能驻扎,就应退守,必须变动不测,时进时退,时虚时实,让敌人摸不着头脑。他十分熟悉古代军事家虚实多变的用兵策略,平时筹划战争也十分重视以实击虚,虚实结合这一重要作战原则。湘军在与太平天国军队交战中始终处于弱势,鼎盛时期也不过30万人,就此曾国藩提出以实击虚,虚实多变,在太平军空处、虚处着力。如果没有这一正确的战略战术,湘军是不可能取得最后胜利的。

“兵无常势,水无常形”,“能因敌变化而取胜者,谓之神。”孙子关于灵活用兵的这一至理名言,向来为兵家所称道。在战争中,要能够战胜敌人,关键在于“避实而击虚”。用兵打仗不能按部就班,循规蹈距,而应真真假假、虚虚实实、声东击西、示行而止,避开敌人强有力处而攻击敌方薄弱环节,要善于运用多变的战术,调动敌人,分散敌人,牵制敌人,迷惑敌人,从而集中兵力“避实而击虚”,夺取战争的胜利。避实击虚,其要害就是能营造于己有利的形势,使敌之实因我方之避而变为虚,形同虚设,使我之虚因敌方无备而变为实。虚实两者,相辅相成,相生相存。《投笔肤谈·兵机第八》上讲“故敌之实,我虚之;我之实,敌不可得而虚也。敌之虚,我乘之;我之虚,敌不可得而虚也。我实其虚,将以违敌也;我虚其实,将以致敌也。虚实之机,变生于敌,渊薮之妙,鬼神莫知,然后能狃敌而成功。”强调运用虚实的关键,在于根据敌情而作出相应的变化。只有把握了虚实之变才能有效地麻痹敌人,在战争中处于主动地位。因此,只有识虚实之势,才能无往而不利;通虚实之变,才能无往而不胜。只有真真假假、虚虚实实,不使敌人探破你的真实情况而你又能牵着敌人的鼻子,调动敌人,才能使自己立于不败之地。战国的孙膑与庞涓,同习兵法,后来各为其主领兵打仗,孙膑计高一筹,斗智不斗力,深知庞涓骄傲,就投其所好,隐强示弱,减灶败敌。同是这种计策,东汉武都太守虞诩将其反用,增灶示强,使敌人起畏怕之心,不敢轻易追击,而虞诩率军趁机脱敌。因此,自己的真实力量,有时要向对手全部展示,有时又要巧妙地掩藏起来,是展示还是掩藏,展示什么,掩藏什么,需要按照当时的实际情况而定。毛泽东在战争实践中,把灵活机动的战略战术,发展到史无前例的高度。把科学的军事辩证法,用极为通俗易懂的文字,高度概括为“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”以及“打得赢就打,打不赢就走”的简明扼要的原则。正是这一原则,使中国人民取得了民族解放战争的最后胜利。

商场如战场,在商场中,也应虚实相生,虚虚实实,实实虚虚,在正确估计自己的同时,还要知彼,要了解对手的虚实,做到心中有数,而且不能让对手知悉你,学会制造假象,让假象表现在外,对方误以为这是你的真实面孔,让竞争对手把握不住你的实力,从而无法与你做实力对抗。在经济活动中,也要避实击虚。竞争对手之间不管是技术水平、产品质量还是经济实力,都有高低强弱之分。实力弱的企业,如果硬碰硬地去面对市场,跟实力雄厚的企业竞争,很可能要败阵破产。因此也需要避实击虚,舍难择易。在企业经营中,要了解市场的缝隙和边缘,分析产品的品种、档次、价格和销势,探索未来技术和工艺发展的趋势,乘市场之虚而进。

古代“灵活用兵、虚实多变”这一战略,在当今的经济大潮中,更值得我们借鉴。我们应该扬己之长,避己之短,合理利用自己的实力,学会制造假象又不被对方所窥破,以虚求实。同样,把自己的实力掩饰起来,虚实示弱,迷惑对方,懈怠对手注意力,使其掉以轻心,从而使自己永远处于主动,立于必胜之地。办实事、避实祸曾国藩最初出山办团练,是以丁忧侍郎的身份来“入局”的。丁忧是为他母亲守丧,按儒家的礼制,无论官做多大,必须尽孝道,为父母守丧三年,在此期间,朝廷要开去官缺,但仍享有原官品级的待遇,服丧期满,再到中央重新任职。也就是说,曾国藩有的是二品侍郎的虚衔,他这个“官”是虚职。同时,他又有“在籍”的身份,因为他的母亲病故于原籍,曾国藩在家乡守丧,因而又有了乡绅的身份。但他这个乡绅的身份也是虚的,因为他一旦服丧期满,又要离开湖南重返官场。而那些退休的官员,才是真正的乡绅。就此而言,曾国藩的“亦官亦绅”都是虚衔,这就是他经常谈起“非官非绅,办事不灵”的原因。

曾国藩早在衡阳练军的时候,常说自己是“非官非绅,办事不灵”,而刘蓉却说,“我看这句话要倒过来说,应该是‘亦官亦绅,办事必成’。侍郎公曾经有为官的身份,在朝廷上的影响绝不是一般人所能达到的。而侍郎公如此体贴民情,与我们这些书生能打成一片,也不是一般当官的人所能做到的。现在这支上万人的队伍,主要还得靠侍郎公。”

曾国藩听了这话,并不表态。他作为湘军统帅是很自然的事情,他也不用推辞。倒是刘蓉说他“亦官亦绅”,好像让他感悟到自己的身份也有其特定的优势,他今后应该想方设法发挥这种优势。

曾国藩何以有“非官非绅,办事不灵”的感慨呢?原来,他在长沙初练湘军的时候,由于他本来处于一种非官非绅的地位,可实际上却干着官和绅的事情,这样就必然要侵犯到他人的权利。再加上他常自以为是,一切只凭自己的想法去做,根本不知道迁就别人,也使得别人很难与之合作。起初,湖南巡抚张亮基是信任他的,又有左宗棠在中间沟通,所以矛盾还没有显露出来。不久,张亮基调署湖广总督,左宗棠也跟着离开了长沙,由潘铎署理湖南巡抚,曾国藩与长沙官场之间的矛盾便公开化了。后来,骆秉章正式出任湖南巡抚,但他对曾国藩一时间同样也很不理解,矛盾并未有大的缓解。

尤其是其间发生了绿营兵冲击曾国藩公馆使他差点被枪伤而地方巡抚骆秉章却敷衍塞责,不了了之的事,使曾国藩更加狼狈不堪。所以,他感慨“办事不灵”。而这次到衡阳后,听了刘蓉的话,他倒决定利用自己的“亦官亦绅”的双重身份了,变原来的“不是”为“是”,变“不利”条件为“有利”条件。

首先,“非官非绅”的身份使曾国藩没有封疆大吏肩负的守土之责,从而“逃避”许多罪责。在太平天国发展前期,声势浩大,势如破竹,江南几不为清廷所有。而丢弃城池是地方官的大罪,湖南巡抚骆秉璋等人都受到革职查办的惩处,甚至有不少钦差大臣为此受到斩首的严惩。曾国藩出山之初,因为无实权,因此叹息“办事艰难”,但他也因为“在籍侍郎”这块挡箭牌使自己免受清廷的惩处。等到太平天国势衰,曾国藩手中又有实权,也就不再慨叹“非官非绅”的身份之苦了。

其次,曾国藩以“官”的身份,打通官场,以博得当地官员的好感及支持。为此,他跟比自己小二级的衡州知府以“兄”相称。衡州知府陆传应在曾国藩到来之前已有巡抚的札文,照例开城相迎。知府官位仅是从四品,比曾国藩的二品大员低了二级,但曾国藩并不以高压下,照样以“兄”相称,给陆知府的印象颇佳。

经由陆传应的首肯,团练大臣的“署衙”很快有了着落,决定暂设于小西门演武场。这个演武场位于衡州西门外的蒸水滨,是当年吴三桂在衡州称帝时开辟,场面很大,有现成的阅兵台和“行署”,实际上是一处大祠堂。曾国藩取得了一个很好的练武场。觉得事情办得比在长沙时顺遂多了。

后来,曾国藩还利用他的名声、出身与人品赋予他的类似“绅”的身份,广招英才贤士,并通过各种方式结交地方乡绅,解决了当时急需解决的“军饷”问题,终于练成一支“忠诚”、“血性”之师。也一雪在长沙“非官非绅,办事不灵”之耻。

同类推荐
  • 老夫子品评墨子

    老夫子品评墨子

    墨子(约前468年—前376年),名翟,战国时期著名思想家、政治家、军事家、教育家,墨家学派创始人。墨子的思想共有十项主张:兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命,其中以兼爱为核心,以节用、尚贤为基本点。墨子天子聪颖、博学多才,甚至在科技领域也有一定成就,如在宇宙论、数学、物理学、机械制造等方面,都有突出贡献。墨子一生的活动、事迹、思想和科技成就,集中体现在《墨子》一书中。据《汉书·艺文志》载,《墨子》原有71篇,而流传至今的只有15卷53篇,流失18篇。学术界一般认为,《墨子》是由墨子的弟子及其后学在不同时期记述编纂而成,反映了前期墨家和后期墨家的思想。
  • 柏拉图的智慧

    柏拉图的智慧

    柏拉图的哲学世界博大精深,穷其毕生之力所钻研的理念论是他一切哲学的核心。这是他从巴门尼德的逻辑、毕达哥拉斯的数形玄学理论、赫拉克利物的热情及苏格拉底的人生哲学出发,创造出的一种具有极大诱惑力又能满足宗教情操的哲学。柏拉图有力地发展了世界可知论,这对自在自为的认知行为是一个极大的鼓励,从而使之达到了一个明确的高度,他认为知识是可以得到的。这是他为人类文明史做出的最大贡献。
  • 《淮南子》哲学思想研究

    《淮南子》哲学思想研究

    西汉初期,统治者所采取的相对宽松的文化政策推进了先秦诸子思想的再度活跃。吸取百家之长并各有所宗构成了这一时期的学术思想特征,“究天人之际,通古今之变,成一家之言”正是这一时代的主题。《淮南子》就是在这一思想背景下产生的。《淮南子》以道家思想为宗,融合各家之长,对当时的社会和学术问题进行了深刻的反思,试图形成融贯各科知识为一体的庞大的思想体系,从而构成了中国古代博大宽容传统文化的一部分。 《淮南子》不仅是汉代思想史上也是道家发展史上的一部重要著作。《淮南子》的作者在当时已意识到道家自身理论的...
  • 杂著:(方立天文集第十卷)

    杂著:(方立天文集第十卷)

    今年是方立天先生从教五十周年,明年即将迎来八十大寿,值此欣盛之时,结集以为纪念。方立天先生为人可敬,为学可信,毕生孜孜矻矻,专注于中国哲学、佛学与文化的研究,著作颇丰,影响非凡。本文集共12卷,凝聚方先生一生心血之作,堪为集大成,在中国哲学与中国佛学研究领域,具有承上启下、继往开来的关键意义。
  • 蔡元培论人生·修养

    蔡元培论人生·修养

    蔡元培是我国现代教育制度的缔造者,一生主张教育救国,他认为,唯有思想文化的革命才能真正推动中国社会的变革。他对中国社会的弊端有透彻的认识,在国内大力提倡民主、自由与人权思想,致力于改良社会风气,尤其重视公民道德教育及相应的世界观、人生观、美学教育。
热门推荐
  • 惊世田园:农家娘子好威武

    惊世田园:农家娘子好威武

    【正文已完结,放心阅读】梦里因色心丧身,魂穿异世,醒来已是人妇,夫家一贫如洗,还好有技艺在身。不经意间,发现自己携带异能空间,她利用空间挣钱富家,原本她是想安安静静的在这里生活,可是天不如人愿,一伙行迹诡秘的黑衣人打乱了她的生活。身世之谜,丈夫生死不明,情感纠葛,接踵而来,她该如何面对,如何选择......
  • 倾爱两相依

    倾爱两相依

    一场空难现代少女穿越成了花旗国的公主西门倾爱,本以为就是个打酱油的米虫生活,怎料一老和尚上说她是命中注定的君王。对于这她只想说老和尚你是来搞笑的么?我只想安静的做个美女子好么?!可是某人真的会那么老实么?!直到十岁那年一个小和尚的出现,让这个狂妄的女子学会了安静,他们都是彼此命中的劫。他会她出谋划策,为她争夺江山,她知道为了保护他她得更加强大。她昭告天下要立他为帝君,大臣纷纷进言说他是高僧不合礼法。他脱下僧袍,誓要与她执手看天下。
  • 我本天劫

    我本天劫

    世人修道百年千年,只为求一四九天劫,成则一步登天,败则魂飞魄散。然我生为九九天劫,无魂无魄,成则为仙,败则为魔,成仙还是成魔……QQ群:390642813
  • 重生之老婆大人狠嚣张

    重生之老婆大人狠嚣张

    她重生了,为复仇而来。“罗雨可,你有几个臭钱了不起吗?”罗雨可挑眉讥讽的勾起了嘴角,“有钱能使鬼推磨,你说它是不是很了不起?”她反问。假仁假义的伪闺蜜,捏死你,老娘不费吹灰之力,不过,她还没玩够呢,死了怪可惜的。“雨可,你还是爱我的对不对,别再完欲擒故纵了好不好?”渣男苦口婆心,自以为是,想要挽回她?做梦!打哪儿来滚哪儿去,她罗雨可扔掉的垃圾还会捡回来?笑话!“女人,浪够了就回来。”某男低沉隐忍的温怒声在手机里响起,眼前的液晶电视屏幕上正直播着当天的娱乐新闻。罗雨可穿的性感,不,在某男眼里那就相当于没穿,她手里拿着话筒,脸上笑意盈盈。某男要暴走,“擦,女人,给劳资滚回来做饭。”
  • 居里夫人传(语文新课标课外必读第三辑)

    居里夫人传(语文新课标课外必读第三辑)

    国家教育部颁布了最新《语文课程标准》,统称新课标,对中、小学语文教学指定了阅读书目,对阅读的数量、内容、质量以及速度都提出了明确的要求,这对于提高学生的阅读能力,培养语文素养,陶冶情操,促进学生终身学习和终身可持续发展,对于提高广大人民的文学素养具有极大的意义。
  • 甘地 尼赫鲁(中外名人的青少年时代丛书)

    甘地 尼赫鲁(中外名人的青少年时代丛书)

    甘地和尼赫鲁为印度二十世纪的领袖,影响深远。名人成功后的事迹为人们所熟知,但成功前的历史却鲜为人知。本书对二人的家世、家教、兴趣爱好以及对其一生有影响的人和事着墨颇多,尤其探究了二人成功的主客观因素。
  • 银海指南

    银海指南

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 网游之箭破神域

    网游之箭破神域

    统治了近千年的四大超能力家族由于科技的日益发达而逐渐没落。方宇,一个紫色眼瞳的少年,是曾经辉煌了近十个世纪的超能力家族之首朱雀家族的唯一遗孤。生死别离不仅塑造了他坚如磐石的意志,更让他奇迹般的觉醒了三百年未曾再现的神秘超能力..
  • TFBOYS之紫色星空

    TFBOYS之紫色星空

    女主角叫晚晴,再一次放学后被坏人绑架了,辛亏小女孩机智,逃脱了坏人的手掌,一个人在大街上走着幸亏男主角王俊凯发现了他,并把它带回了家,但是王俊凯的妈妈并不喜欢这个流落街头,脏兮兮的小女孩,有一次王俊凯的妈妈故意装好把晚晴带到了国外,然后被两个男孩的收留了,后面你们看就知道了。
  • 冯延巳祠集评

    冯延巳祠集评

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。