将辩论中第一个论断的结果作为第二个论断原因，将第三个论断的结果作为第四个论断的原因……；或者将第一个论断的原因作为第二个论断的结果，将第二个论断的原因作为第三个论断的结果，将第三个论断的原因作为第四个论断的结果……每个论断之间像一条锁链一样一环扣一环，这种辩论艺术就是连锁辩论。
明朝时，南昌宁王朱宸濠自恃是皇族后裔，一天到晚只知吃喝玩乐。有一次他的一只挂有“御赐”金牌的丹顶鹤独自跑到街上，被一条狗咬死了。朱宸濠气得暴跳如雷：我这只鹤是皇上赐的，脖子上挂着‘御赐’金牌，谁家野狗竟敢欺君犯上，这还了得！当即，他命令家奴把狗的主人捆绑起来，送交南昌知府治罪，给他的白鹤抵罪。当时南昌知府叫祝瀚，对宁王府的胡作非为很是不满，就对宁王府的管家说：既然此案交我处理，那么公事公办，拿个诉状来。
管家耐着性子，写了诉状。
祝瀚接过诉状，立即命令衙役捉拿凶手归案。
管家忙说：“人已抓住，就在堂下。”
祝瀚故作惊讶地说：“状纸上明明写着凶犯乃是一条狗，本府今日要审狗，你抓人来干什么？”
管家气急败坏地说：“那狗不通人言，岂能大堂审问？”
祝瀚说：“贵管家不必生气，我想只要把诉状放在它面前，它看后低头认罪，也就可以定案了。”
管家跳了起来：“你这个昏官，走遍天下可有哪一条狗是识字的呢？”
这时，祝瀚严肃地说：“如果狗不识字，狗也就不能认识鹤脖上的金牌；如果狗不认识鹤脖上的金牌，也就谈不上什么欺君犯上；如果狗不是欺君犯上，就不能处置狗的主人。”
几句话把管家说得哑口无言，管家只好甩着袖子气呼呼地跑了。
祝瀚在与管家的辩论中，采用了连锁辩论，通过肯定第一个条件命题的前因“狗不识字”，得出了肯定最后一个条件命题后果的结论：“不能处置狗的主人”。逻辑严密，无懈可击。
1940年的一天，延安马列学院的领导派邓力群等4位同志去接毛主席来学院作报告。从马列学院到杨家岭有5公里，中间还横着延水河。这4位同志刚跨上延水河桥头，就和毛主席相遇了。
他们说是专门来接毛主席的，毛主席幽默地说：“接我？嗯，我晓得了，是怕我忘了今天的报告会吧？你们放心好了，学院给我的任务，那是忘不了的。”
一位同志解释说：“是我们来接主席的，我们来晚了，很不像话。”
毛主席扬起手来摇了摇，说：“这样做有点不好，一个人作报告要四个人接，要不得！要不得！哦，四个人。轿子呢，你们不是抬轿子来接我呀！下回呀，跟你们领导说，再加四个人，来个八抬大轿，又体面，又威风。要是还有人，再来几个鸣锣开道的，派几个摇旗呐喊的，你们说好不好？那才不像话呢！对不对？皇帝出朝，要乘龙车风辇；官僚出阁，要坐八抬大轿，前呼后拥，浩浩荡荡，摆威风。我们是共产党人，是讲革命的，要革皇帝官僚的命，既要和旧的制度决裂，就万万不能沾染官僚习气。从扬家岭到马列学院，十里八里路，二万五千里长征都走过来了，这几步路算得了什么？我又不是不知道。不要接接送送。我们要养成一种新的风气：延安作风，我们要用延安作风打败西安作风。”
说得这4位同志点头称是。毛泽东同志让4位同志认识到前来迎接的作法不对头，采用了连锁论证，以幽默的方式，将这种作法推而广之，由有4人迎接，到“抬轿子”，再由“八抬大轿”，再到“鸣锣开道，摇旗呐喊”。这样一层进一层，环环相扣的连锁论证，使4位同志认识到这种作法与封建皇帝、官吏出行有相似之处，革命队伍绝不能容许这种官僚习气。
如果连锁辩论运用得当，使每一环都严丝合缝且环环相扣，令对手无懈可击，那就会有极强的雄辩力量。
