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第41章

元由硬生生地打了我一掌,正中心口,我还来不及痛入五脏就顿时失去了知觉。

我仰躺在地上,双目无神,我觉得死神正向我飞奔而来。

死亡的阴影迅即笼罩心头。

我即将被带到哪里去呢?

世上不知道是不是真存在阴曹地府或者天上人间!

自问我也没做过啥伤天害理之事,应该不会被打入十八层地狱吧!

……

老实说,一阵的惊慌恐惧之后,也没觉得有什么好可怕的了。人生在世草木一秋,谁又没有一死?

只不过,我死得倒真有点不明不白,我跟那元由往日无冤今日无仇,甚至可以说在此之前彼此连面都没照过,他为什么就偏偏要向我下毒手呢?

我是没有可能知道答案了,我已经开始四肢冰凉,心跳减缓,双眼无力。

别了,活色生香的花花世界。

别了,梁浩,任言,邱水。

玲姐,飞哥,你们现在在哪里?

大爷,小花,你们等着,我来陪你们了!

……

气息微弱的我慢慢闭上了眼睛。

“不解,等下到厨房把柴禾给劈了!”

“不解,等下去挑两缸水回来!”

……

“不解,师傅叫你!”

不解不是别人,正是我,我仍旧在风幻寺,看来我并没有死,只是他们现在都不再叫我施主,而是称呼我为不解,这些前后的变化我完全不知道,因为此时的我已经完全失忆,也就是说在元由打我那一掌之后,我已经记不起在他打我之前发生的任何人和任何事,包括他打我这件事。

我跟着不明进了元虚的房间。

他正盘腿坐在毡子上,微闭着双眼,一边敲着木鱼,一边拨动着佛珠,嘴里念念有词。

“来了?”

“是的,师傅!”

“可都想好了?”

“都想好了!”

“那好,不明,去取剃刀!”

想必各位已经猜到了,之前我还一直是代发修行,此刻,元虚正是要为我剃度呢!

“我们佛教认为世界是虚幻的,人生是苦难的,只有断除一切烦恼修行成佛,才能达到永恒的幸福。”

说话间,我已经被剔去了一绺头发。

“不解,你知道为什么要剃发吗?”

我当然不知道。

“和尚剃发有三重意义:一是按佛教的说法,头发代表着人间的无数烦恼和错误习气,削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气;二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心,去除一切牵挂,让你一心一意修行。”

这倒是真的,自古就有“身体发肤受之于父母”之说,可见人们把头发看得不知道有多重要,认为头发是从父母那里得到的,必须保护好,不能有损害,否则就是对父母的不敬,而做和尚却偏偏要将等同于身体皮肤的头发去掉,不就是要修行之人断除这些无谓的亲情牵挂嘛!

至于说头发代表着人间的烦恼和人身上的错误习气,所以要剃掉,我就有点不解。不是说“空即是色,色即是空”吗?真正的修行之人应该是不剃发不念经不住寺庙,照样也能成佛才对呀!

当然,尽管心中有疑惑,但是我并没打断元虚的话。

“三是为了区别印度其他的教派教徒。佛教起源印度,当时的印度,教派林立。人们一见到剃头的就知道是佛教徒了。佛教传入中国,中国的僧人也都继承了佛门的这一种仪式!”

元虚解释完毕,我的头发基本上也都剃光了。

“好了,不解,从今天起你就是我们佛门的正式弟子了!记住,万事要以慈悲为怀!”

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