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第57章

◎表

“辞免参知政事表”

臣某言:伏奉制命,特授臣右谏议大夫、参知政事,馀如故者。才薄望轻,恩隆责重,敢缘聪听,冒进忱辞。(中谢。)窃以建用宗工,与图大政,以人贤否,为世盛衰。矧休运之有开,须伟材而为辅。岂容虚受,以误明扬。如臣者承学未优,知方尤晚。先朝备位,每怀窃食之惭;故里服丧,重困采薪之疾。皇帝陛下绍膺皇统,俯记孤忠,付之方面之权,还之禁林之地。固已人言之可畏,岂云国论之敢知?忽被宠灵,滋怀愧恐。伏望皇帝陛下考慎所与,烛知不能,许还谬恩,以允公议。庶少安于鄙分,无甚累于圣时。臣无任。

“除参知政事谢表”

承弼之任,贤智所难,顾惟缺然,何以堪此。仰膺成命,弗获固辞。(中谢。)窃以古先哲王,考慎厥辅,皆有一德,用成众功。伏惟皇帝陛下,含独见之明,践久安之运,甫终谅ウ,将大施为。宜得伟人,与图庶政。如臣者,徒以承学,粗知义方,本无他长,可备官使。退安私室,自绝荣涂,既负采薪之忧,因逃窃位之责。大明继烛,正路宏开,付以蕃宣,还之侍从。清闲之宴,或赐开延,浅陋所闻,每蒙知奖。以为奉令承教,庶几无尤,至于当轴处中,良非所称。宠光曲被,震愧交怀。此盖伏遇皇帝陛下德懋旁求,志存远举。隆宽尽下,故忠良有以输心;公听并观,故谗慝不能肆志。矧睿谋之天纵,方圣治之日跻,思称所蒙,敢忘自竭?远献经国,虽或愧于前修;直道事君,期不隳于素守。臣无任。

“辞免平章事监修国史表”

材薄位高,恩隆责重。辄敷悃款,仰渎睿明。(中谢。)臣闻大有为之君,必考慎厥相,趣舍施设,相与如一。乃能协济功治,永绥黎元。伏惟唐、虞、三代之迹,灭熄久矣。天锡皇帝陛下以上圣之才,修身齐家,外正天下。典谟所纪,风雅所歌,以今揆古,未有惭德。宜求硕辅,朝夕左右,率励众志,辅成太平。如臣区区,孤陋浅拙。知学以为己,而衰于趣时;闻以道事君,而谬于合众。与闻大政,已积疵瑕。伏望皇帝陛下量能赋任,使无谴尤,追还误恩,以协公议。臣无任。

“二”

臣某言:臣近上表辞免恩命,伏蒙圣慈特降批答不允者。天地之施,厚矣不赀;蝼蚁之情,微而未达。重烦奖训,弥集震兢。(中谢。)臣闻论德序官,明主所以御世;度能就位,忠臣所以事君。臣偶以薄材,过私荣禄,虽以捐躯而自誓,顾于诿上而多惭。窃观圣制之所以褒扬,终非朽质之所能副称。矧叨任遇,稍历岁时,必欲诡责其后勋,谓宜考观于已事。今内或怵奇之俗,无喻德宣誉之忠;外或扇苟简之风,有犯令陵政之悖。百姓以安平无事之时,而未免流离饿莩;四夷以衰弱仅存之势,而犹能跋扈飞扬。皇帝陛下以圣人之高材,有天下之利势,忧勤已积,功化未昭。此亦由臣陈力就列以来,不能助国立经陈纪之故。方谋自弛,以谢素餐,岂意误恩,更加崇秩。诚忧官谤,能上累于明时;所望天慈,遂敕还于新命。庶以通贤者之路,且又协众人之言。臣无任。

“除平章事监修国史谢表”

臣某言:伏奉恩命,特授金紫光禄大夫、行尚书礼部侍郎、同中书门下平章、监修国史、上柱国,进封开国公,加食邑一千户、实封四百户,仍赐推忠协谋佐理功臣,寻具表陈免,蒙批答不允,仍断来章者。扬于大廷,宠以高位,归之翊戴之重,诿之宰制之平,圣心方慎于旁求,小己知难于上称。(中谢。)臣闻人君代天而理物,人臣资父以事君。然而君臣之大义有方,非若父子之至恩无间。须倡而后和,则诚意每患于难通;不入而后量,则忠力或嫌于自献。唯成汤之听伊尹,与傅说之遇高宗,皆以疏远而相求,何其亲厚之独至。盖所趣非由于二道,故所为若出于一身。夫岂于越夷貉之异心,是谓元首股肱之同体。二臣既以此获展事君之义,两君亦以此得成理物之功。苟非其人,孰与于此?臣受材单寡,逢运休明,初涉猎于艺文,稍扳缘于禄仕。曩尘近侍,积愧空餐,悲遽隔于庭闱,分长依于丘垅。俄值纂承之庆,继叨收召之荣。责以论经,尚少知于训诂;使之与政,曾莫助于猷为。矧以拙直而见知,遂为奸回之所忌。伏遇皇帝陛下纳之以天地之量,照之以日月之明,数加奖励之恩,每辨谗诬之巧。重遭卜相,申敕备官,终逊避之无繇,更兢惭于非据。伏惟皇帝陛下乐古训之获而忘其势,恶邪辞之害而断以心。勿贰于任贤,务本以除恶。使万邦有共惟帝臣之志,万姓有一哉王心之言。则进无求名之私,退有补过之善。臣之愿也,天实临之。臣无任。

“迁入东府赐御筵谢表”

伏奉差中使传宣,今月七日辰时三刻迁入新府并借宫车就赐御筵者。恩厚不赀,诚优贤之务称;顽冥无似,欲报国而知难。(中谢。)臣等过以凡材,并膺殊选,久壅贤路,上孤圣时。伏惟皇帝陛下谋德在容,求仁以恕。谓大臣方宣劳于王室,则上主当加恤其私家。发使禁闱之中,视图魏阙之下。取材置臬,一皆断于睿谋;成事告功,初不烦于宰旅。重纡衡盖,周视庭除,申以中人,喻之良月。使及日辰之吉,即于堂寝之安。辍车府之傍牵,载其帑重;移饔官之烹割,侑以鼓歌。欢更逮于迩臣,宠已加于小己。阴阳或谬,未知燮理之方;风雨其除,徒赖?并?之赐。臣无任。

“观文殿学士知江宁府谢上表”

臣某言:伏奉制命授臣观文殿学士、吏部尚书、知江宁军府事,臣已于六月十五日到任讫。久妨贤路,上负圣时,苟逃放殛之刑,更滥褒扬之典。逸其犬马将尽之力,宠以丘墓所寄之邦。仰荷恩私,皆逾分愿。(中谢。)臣操行不足以悦众,学术不足以趣时,独知义命之安,敢望功名之会?值遭兴运,总领繁机,惟睿广之日跻,顾卑凡而坐困。秋水方至,因知海若之艰穷;大明既升,岂宜爝火之弗熄。加以精力耗于事为之众,罪戾积于岁月之多,虽恃含垢之宽,终怀覆饣束之惧。伏蒙陛下志存善贷,为在曲成。记其事国之微诚,闵其吁天之至恳,挠黜幽之常法,示从欲之至仁。经体赞元,废任莫追于既往;承流宣化,收功尚冀于方来。臣无任。

“辞免除平章事昭文馆大学士表二道”

臣某言:为君所难,尤慎厥与,命相不善,将坏于成。矧当责实之时,敢替知难之义。(中谢。)臣知不足以及远,学不足以穷深,比误国恩,尝尸宰事。初无薄效,称万一之褒扬;止有多言,烦再三之辨释。终逃谴负,实赖保全。恭惟皇帝陛下若古以尧之钦明,御今以禹之勤俭。矜修积美,山无一篑之亏;因任致隆,台存九层之累。小大祗若,遐迩允怀。而不灾,虽或许其继事;灌以既雨,岂不昧于知时?况惟疲曳之馀,过重休明之累。且用人而过矣,固不免于败材;苟改命而当焉,亦何嫌于反汗?敢期圣哲,俯亮愚忠。

“二”

臣某言:臣近上表辞免恩命,伏蒙圣慈特降批答不允者。愚诚尽布,所冀矜从,圣志未移,申加奖训。辄守可辞之义,更干难犯之威。(中谢。)臣闻冢宰之于周,则曰统百官而均四海;丞相之于汉,亦以附百姓而抚四夷。位尊则自古以然,材薄则其何能称?臣之所守,未有以过人;臣之所知,又不足尽物。姑使承流宣化,托备蕃维,或令补阙拾遗,追参侍从,尚能罄竭,小补绪馀。若乃秉操钧衡,承辅枢极,仰陪休运,俯称具瞻,事已试而可知,力弗能而当止。苟不量鼎实之所任,必且致栋桡于斯时。伏望皇帝陛下随其器能,付以职事,图惟大任,改命上材。则荧爝末光,不获干时之咎;榱楹近用,亦参构厦之功。

“除平章事昭文馆大学士谢表”

臣某言:伏奉制命特授臣同中书门下平章事、昭文馆大学士兼译经润文使,加食邑一千户,食实封四百户,仍改赐推忠协谋同德佐理功臣,寻具表陈免,蒙降批答不允,仍断来章者。承流宣化,方虞失职之诛;经体赞元,更误选贤之举。(中谢。)臣窃惟人物之会通常寡,实以君臣之遇合至难。自匪同声气之求,孰能偕功名之享?伏惟皇帝陛下天纵大圣,人与成能,乘百年久安之机,饬千岁积坏之蛊。士诚服矣,而持禄养交之习未殄;民允怀矣,而乐事劝功之志未纯。近或长?厄,而仁义之泽未流;远或虚侨,而道德之威未立。宜选于众,举格于皇天之材;使暨乃僚,缵迪我高后之事。冀胜所任,以济斯时。而臣蚤见知于隐约之中,久独立于倾摇之上。勋庸弗效,恩礼更加,托备外藩,俯邻期岁,遂叨诏奖,还冠宰司。自视羁单,所怀蹇浅。方古耕筑,则有其陋,为世聘求,则无其贤。然以投老之躯,而遭难值之运,苟贪岁月,趣就涓埃。且上之施既光,则下之报宜厚。与之戮力,仰承睿知之临;罔不同心,俯赖忠良之协。誓殚疏拙,图称休明。臣无任。

“辞左仆射表二道”

臣某言:近累具札子辞免恩命,伏蒙圣慈特赐诏书不允者。赏典越逾,训辞稠叠,涣汗所被,是为至荣。朽材难胜,更以多惧,辄输危悃,敢冒威尊。(中谢。)窃以左相位崇,东台地要,虽置员而久旷,盖授任之常难。臣晚值圣时,久妨贤路。奉扬成命,蚊力困于负山;敷释微言,蠡智穷于测海。方谴何之为畏,岂宠奖之敢图?忽此兼叨?无前比。深惟浅薄,仰累休明。伏望圣慈,俯昭愚款,断从公论,追寝误恩。岂惟私义之获安,实亦物情之归允。臣无任。

“二”

臣某言:近具表辞免恩命,伏蒙圣兹特降批答不允者。恩言狎至,鄙守难移。敢冒德威,更陈私义。(中谢。)窃以高秩厚礼,以畴莫盛之勋劳;绵力薄材,岂称非常之爵宠?人之所畏,物有固然。臣议行见知,而涉世多为众毁;论材受任,而居官无以自昭。顾惟屈首受书,几至残生伤性。逮承圣问,乃知北海之难穷;比释微言,更悟南箕之无实。疏荣特异,揣分非宜。苟叨昧以自安,惧谴尤之随至。伏望皇帝陛下俯矜危拙,曲赐全安,不以反汗之小嫌,为能累国,则是捐躯之大节,实在报君。臣无任。

“除左仆射谢表”

臣某言:伏奉制命特授臣尚书左仆射兼门下侍郎、同中书门下平章事、昭文馆大学士兼译经润文使,加食邑一千户,食实封四百户,臣累具辞免,伏蒙圣慈特降批答不允,仍断来章者。贰令中台,兼官左省。惟时遴选,盖尝久旷而弗除;忽此叨居,顾岂微劳之可称?陪敦厥邑,敷告于廷。是皆至荣,难以虚辱。(中谢。)窃以经术造士,实始盛王之时;伪说诬民,是为衰世之俗。盖上无躬教立道之明辟,则下有私学乱治之奸氓。然孔氏以羁臣而兴未丧之文,孟子以游士而承既没之圣。异端虽作,精义尚存。逮更煨烬之灾,遂失源流之正,章句之文胜质,传注之博溺心。此淫辞讠皮行之所由昌,而妙道至言之所为隐。笃生上主,纯佑下民,成能协乎人谋,将圣出乎天纵。作于心而害事,放斥几殚;通于道以治官,延登既众。尚惧胶庠之黎献,未昭典籍之群疑。乃集师儒,具论科指,缮书来上,褒典俯加。臣趣操弗高,知识尤浅。少尝勤苦,但为裘氏之吟;晚更耄衰,岂免轮人之议。初备使令之乏,即知惬之难。敢意误恩,独当殊奖?此盖伏遇皇帝陛下以化民成俗为事,故急在诲人;以尊德乐道为怀,故易于縻爵。因忘固陋,特假龙光。祗服训辞,深惟报礼。虽无博学,对扬稽古之鸿名;庶以雅言,助广右文之美化。臣无任。

“辞免使相判江宁府表二道”

臣某言:伏奉制命,特授检校太傅。依前尚书左仆射、同中书门下平章事,使持节都督洪州诸军事,充镇南节度管内观察处置使,判江宁府、加食邑一千户,食实封四百户,仍改赐推诚保德崇仁翊戴功臣者。恩典有加,事劳弗称。陈力况难于黾勉,输情终冀于矜哀。(中谢。)伏念臣晚出穷乡,首陪兴运。恕心量己,虽知容膝之易安;营职趣时,更似绝筋而称力。既及?毛衰而成疾,重遭忧衅以伤生,姑欲补完,唯当休忄曷。若任州藩之寄,仍兼将相之崇,是为择地以自营,非复吁天之素志。伏望皇帝陛下追还涣号,俯徇愚衷,许守本官,退依先垄。傥怜积岁,参大议于广朝;或赐误恩,食旧劳于外观。尚ム眷奖,非敢干祈。臣无任。

“二”

臣某言:近具表辞免恩命,伏蒙圣慈批答不允者。宠私未?更加褒勉之恩;分义所存,敢冒叨贪之耻。(中谢。)伏念臣江湖一介,特荷圣知;帷幄七年,再陪国论。久居亢满,所以深惧灾危;积致衰疲,所以恳辞机要。若犹尸将相之厚禄,且复殿方面之大邦,则是于恶盈之时,欲富而弗止,以宣力之地,养疴而自营。圣慈虽或优容,官谤何由解免?伏望皇帝陛下俯垂念听,特赐矜从。使盛世无虚授之嫌,孤臣有少安之幸。臣无任。

“除集禧观使乞免使相表”

臣某言:近具表乞以本官充使,伏蒙圣慈特降诏书不允者。愚诚屡黩,方负忧兢,圣听未移,更加奖励。顾仰关于国体,敢终冒于天威?(中谢。)伏念臣顷污近司,久虚大受。晚罹疾?自当辞禄而里居;尚恃眷怜,故敢祈恩而家食。将相之为重寄,朝野之所具瞻。若免于事任之劳,而尸此名器之宠,在昔之茂勋明德,尚莫敢居,如臣之绵力薄材,岂宜非据!伏望皇帝陛下俯矜危恳,追寝误恩。岂惟私义之所安,是固物情之众允。臣无任。

“进圣节功德疏右语”

臣窃以绍皇策以降神,千龄莫拟;归宝坊而献福,万宇惟均。矧荷眷之特殊,固输诚之独至。伏愿三灵协?十力证知,常储有羡之祥,永御无疆之历。臣无任。

“二”

臣窃以星虹献瑞,实启圣于嘉时;钟呗乞灵,敢归诚于妙道。伏愿备膺多福,大庇群生,人永恬愉之安,物无疵疠之苦,天枝弥茂,神?卷具依。臣无任。

“三”

臣窃以诞降圣神,适天人之嘉会;虔祈祉福,乃臣子之至情。伏愿万宝偕昌,三灵协庆,永御无疆之宝历,丕承未艾之闳休。臣无任。

“四”

臣伏以握符践运,与时物以偕昌;归德谢生,在情文而莫称。敢凭慈?申祝寿祺。伏愿皇帝陛下算比天崇,业侔地富,常御华胥之至乐,永锡皇极于黎元。臣无任。

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