要想拥有坚强的意志力，你不仅要具备意志力的四大要素，同时你还要战胜意志力的四大敌人：困难与逆境。挫折。失败和绝望，因为它们随时可能侵蚀你的意志力。一旦你战胜了它们，你的意志力将变得十分强大。
1.困难与逆境
人的一生中不可能一帆风顺，不遇艰难险阻。问题是，有的人在面临困难时，无所畏惧，百折不挠，将困难视为生活的一种考验，并从中锻炼自己的意志力；而有些人在遇到困难时，首先就会畏惧退缩，并且抱怨，他们把困难当做一种无法逾越的障碍，没有克服困难的意志力。一个不成熟的人随时可以把自己与众不同的地方看成是缺陷，是障碍，然后期望自己能享受特别的待遇。成熟的人则不然，他们先认清自己的不同处，然后看是要接受它们，还是应加以改进。
人生充满了各种各样的困境，贫穷就是其中之一。美国总统赫伯特·胡佛是爱荷华一名铁匠的儿子，后来又成了孤儿；IBM的董事长托马斯·沃森，年轻时曾担任过簿记员，每星期只赚两美元。但是贫穷并没有成为他们成功的障碍。他们把所有的精力都用在工作上面，因此根本没有时间去自怜。
有时这种困境表现为疾病，或者某种身体的缺陷。罗伯·路易·史蒂文森由于他不愿向身体的缺陷屈服，因此他的文学作品更精彩，更丰厚。他一生多病，却不愿让疾病影响自己的生活和工作。与他交往的人，都认为他十分开朗。有精力，并且他所写的每一行文字也充分流露出这种精神。
历史上，许多举世闻名的人物都有他们自己身体上的缺陷。如：朱利亚斯·凯撒患有癫痫症，拜伦爵士长有畸形足，拿破仑的身高实不敢恭维，莫扎特患有肝病，富兰克林·罗斯福则是小儿麻痹症患者，而海伦·凯勒更是从小就又聋又瞎。
有个男孩，长得十分高大英俊，就是自小患有口吃的毛病。他在学校里的成绩一向很好，也很受同学们欢迎。从小学开始，他的父母就为他找过许多心理专家和口吃治疗专家来帮忙，却都没有什么成效。
一天，男孩回家兴致勃勃地告诉父母，说他将代表全体毕业学生在毕业典礼上致辞，并开始着手准备演讲稿。男孩的父母也提供不少意见帮助他准备，但一直都没有提到该如何在演讲时避免口吃这个毛病。
毕业典礼的当天晚上，男孩起立，开始发表演讲。他站得挺直。端正，会场观众都鸦雀无声地注视着他，因为许多人都知道男孩患有口吃的毛病。男孩一开始讲得很慢，但很有信心，接着便很顺利地把15分钟的演讲说完，没有丝毫停顿或含混不清的地方。等他演讲完，全场报以热烈的掌声，因为大家都知道，这男孩患有口吃，而他却克服了自身的缺陷，将演讲进行得如此完美。
历史上有着无数克眼自身困难与缺陷而取得伟大成就的光辉事迹。
贝多芬30岁便失去了听觉，耳朵聋到听不见一个音节的程度，但他仍为世界谱写了宏伟壮丽的《第九交响乐》。托马斯·爱迪生是个聋子，他要听到自己发明的留声机唱片的声音，只能靠用牙齿咬住留声机盒子的边缘。通过头盖骨骨头受到震动，才得到声响的感觉。美国科学家弗罗斯特教授不屈不挠地苦斗了25年，硬是用数学方法推算出太空星群以及银河系的活动。变化规律，他是个盲人，一点看不见他终生热爱着的天空。英国辞典编纂家塞缪尔·约翰生视力衰弱，但他顽强地编纂了全世界第一本真正堪称伟大的《英语词典》。英国大诗人密尔顿最完美的杰作也是诞生于他双日失明之后。达尔文被病魔缠身40年，可是他从未间断过对改变了整个世界观念的科学预想的探索。爱默生一身多病，包括患有眼疾，但是他留下了美国文学史上第一流的诗文集。查理斯·狄更斯，病魔没有一刻离开过他，却正是他在小说中为世界创造了许多最健康的人物。莫里哀有肺结核，米开朗基罗肠功能紊乱，易卜生有糖尿病……
或许你对这些都不屑一顾，你会觉得自己也可以轻而易举地克服，那么下面的例子你一定会感动。
埃及著名文学家塔哈，侯赛因，号称“阿拉伯文学之柱”，他代表了20世纪30年代以来阿拉伯文学的新方向。但就是这样一位伟大文豪，竟是一位双目失明的人。塔哈由于患眼疾，在三四岁时就双目失明。但性格倔强的小塔哈，没有向命运屈服，他以惊人的毅力，顽强地闯出了一条光明之路。他刻苦认真地学习，课余时间从不荒废。他经常到邻居中间，学习来自民间的淳朴。生动的语言。他听别人朗诵诗歌，就默默在心里记下，并请别人帮助自己朗读。这一切为他进人大学进一步深造打下了坚实的基础，塔哈凭着自己的努力，进入了著名的埃及大学，毕业时获得了埃及历史上第一个博士学位，得到国王的亲准，到法国巴黎留学。后又获法国的博士学位。
塔哈通过个人不懈的努力和奋斗，为阿拉伯文学宝库留下了不朽的伟大诗篇。
爱尔兰著名作家。诗人斯蒂·布朗一生中用左脚趾写成了五部巨著，其间的艰辛不言而喻。布朗生下来就全身瘫痪，头。身体。四肢不能动弹，不会说话，长到5岁还不会走路。但5岁的小布朗会用左脚趾夹着粉笔在地上乱画了。在母亲的耐心教导下，布朗学会了26个字母，并对文学产生了浓厚的兴趣。
布朗努力克服因身体残疾带来的不便，用超出常人的毅力，进行刻苦顽强的磨炼，学会了用左脚打字。画画，也开始了作文和写诗。他写作时，自己坐在高椅上，把打字机放在地上，用左脚上纸。下纸。打字。整理稿纸。经过艰苦的努力，终于创作了大量的优秀文学作品。尤其是他的自传体小说《生不逢辰》面世后，轰动了世界文坛，被译成了15种文字，广泛流传，并且拍成电影，鼓舞着世界人民。这位一生都在与病魔做着顽强斗争的伟大诗人和作家，在他短暂的一生中，一直都在写作。直到他最后完成了小说《锦绣前程》，更为我们留下了宝贵的精神财富。
这些事例都告诉我们，困难并不能成为借口。贝多芬说过“我要扼住命运的咽喉”，命运其实掌握在自己手中。只要凭着坚强的意志力，就一定能克服困难，成就伟业。
和困难一样，逆境也不应成为成功的阻力。“自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男”说的就是逆境造就人才，许多家境贫寒。环境不利的人，都能通过自己的努力奋斗而最终取得成功。
逆境是把双刃剑，它既能使人坚强，也会使人脆弱，从来没有人能在经历逆境后而毫无改变。只是有的人能够战胜和超越逆境并站立起来，而有些人则被逆境击垮。在逆境中站起来的是强者，正如鲁迅所说：“真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”古今中外，强者战胜逆境的感人事迹不胜枚举。而被逆境击垮的则是弱者。弱者在逆境面前只看到困难和威胁，只看到所遭受的损失，只会后悔自己的行为或怨天尤人，因而整天处于焦虑不安。悲观失望。精神沮丧等情绪之中；而强者却能战胜逆境，坚持到最后。
只有经历了风雨的彩虹才会放出美丽的光彩，只有从困境中走出的人才是真正的强者。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
“好事多磨”，人世间最多磨的好事莫过于爱情了。古往今来，多少真心相爱的人却遇到重重逆境，屈服者有之，自杀者有之，相思成病者亦有之。
如果说“梁山伯与祝英台”是中国爱情悲剧的典范，那么莎士比亚笔下的“罗密欧与朱丽叶”就是外国爱情悲剧的代表。他们是爱情逆境的勇敢抗争者，可谓是爱情上的强者，但悲惨的是，他们最终是以死来求得爱情的圆满。他们不是真正的强者，是悲壮的强者。真正的强者是勇敢地与逆境抗争，并最终赢得真正的爱情。就这一标准而言，在爱情上真正的强者莫过于宋庆龄与孙中山。宋庆龄与孙中山的爱情故事世人皆知，人们都被宋庆龄那不畏家庭阻力。勇敢地追求爱情的强者风范深深打动。那么，宋庆龄以及与她相同的爱情上的强者的风范来源于什么呢？是什么让她们突破逆境的呢？
首先，强者对爱情的追求有明确的独立性。独立性是思维的独立性与意志的自觉性有机结合的心理品质。孙中山坦荡正直，以为天下人民谋幸福为己任，一生致力于民主和革命事业，他的人品在海内外中国人中都是有口皆碑的。正是这些品质打动了大家闺秀宋庆龄，她认准了自己选择的爱情是正确的，不因别人的阻挠和反对而动摇。
其次，强者在高压下对爱情有正确的决断能力。心理学家研究表明，在高压下个体反而选择了与压力完全相反的对象，这是一种心理叛逆，这种心理是对高压的逆反。对于真正的强者来说，这种逆反却是理智清醒的反抗，他们能清醒地判断压力的程度，然后采取理智的方式顶住压力，而不轻易采取以死抗争的对策，因为死是什么问题也解决不了的。为了实现自己真正的爱情，他们对压力有极强的心理承受力。
最后，强者能采取应付压力的理智行动，去到达爱河的彼岸。梁山伯与祝英台也向爱情的阻力反抗，但是他们采取的是不理性的行动，而真正的强者采取的是理智的行动，即采取巧妙的方式避开压力。宋庆龄在被锁在家中的情况下，不是以死抗争，而是想办法与身处日本的孙中山谋得见面，并在女佣人的帮助下，在一个静静的夜晚，偷偷地打开窗户跳下阳台，利用床单结绳，顺绳坠下二楼，翻墙而出，乘船去日本与孙中山完婚。这种理智的反抗行为，浸透着宋庆龄的聪明智慧，不失为是强者的独特风范。
逆境不会持久，而强者必将胜利。逆境，是阻止人前进的阻力，它同时也是造就强者的动力。
萧伯纳对那些时常抱怨逆境的人很不耐烦。他说：“人们时常抱怨自己的环境不顺利，使他们没有什么成就。我是不相信这种说法的。假如你得不到所要的环境，可以制造出一个来啊！”
要想培养坚强的意志力，必须克服困难与逆境。
2.挫折
如果说困难与逆境只是培养坚强意志力的第一重难关，那么挫折便是第二重难关了。
每个人都会遇到挫折，把挫折看做是人生不可承受的打击的人，必不能挺过这一关，可能会因此颓废下去；而把挫折看做是人生的一个小坎儿的人，就会想尽一切办法去找到一条战胜挫折的路。后者只要多迈过几个小坎儿，就会不怕大坎儿，就能成大事。
传说上帝造物之初，本意是让猫与老虎一道做万兽之王的。上帝为考察它们的才能，放出了几只老鼠，老虎全力以赴，很轻松地将老鼠捉住吃掉了。猫却认为这是大材小用，上帝小看了自己，心中不平，于是很不专心，捉住了老鼠再放开，玩弄了半天才把老鼠杀死。猫的这种“工作”表现使上帝认为猫太无能，不可做兽王，就把它身躯变小，专捉老鼠。而虎能全力以赴，做事认真，可以去咆哮山林，做百兽之王。
这则寓言告诉了我们：世事艰难，不如意者十有八九，不必因不平而泄气，也不必因挫折而烦恼，而应当在挫折中锻炼自己的意志力。只有这样，才可能离成功越来越近。
费希特年轻时，曾去拜访大名鼎鼎的康德，想向他讨教，不料康德对他很冷漠，拒绝了他。但他未受不平的影响并且不灰心，也不怨天尤人，而是从自己身上找原因，心想，“要是我能拿出成果来，人家就不会对我漠视了”。
于是他刻苦攻读，完成了一篇名叫《天启的批判》的论文，呈献给康德，并附上一封信。
信中说：“我是为了拜见自己最崇拜的大哲学家而来的，但仔细一想又很唐突，对本身是否有这种资格都未审慎考虑。虽然我也可以索求其他名人函介，但我决心毛遂自荐，这篇论文就是我自己的介绍信。”
康德细读了费希特的论文，不禁鼓掌叫绝。他为其才华和独特的求学方式所感动，于是亲笔写了一封热情洋溢的回信，邀请费希特一起探讨哲理。
由此，费希特获得了成大事的机会，后来成为德国著名的教育家和哲学家。
面对挫折，我们不能被吓倒，而是要用理智来面对它，冷静地找到战胜它的办法。没有这种理智的精神，你就无从战胜挫折，而只能被挫折打败。
我们在日常生活中，随时都会遇到各种各样的挫折，在挫折面前，人们常常会表现出不同的反应。心理承受能力差的人面对突如其来的挫折，或是后退，或是消极抵抗；而只有那些敢于挑战挫折，能够审时度势，采取积极进取的态度面对挫折的人，才会成大事。
既然挫折是难免的，那么我们究竟该怎样做，才能战胜挫折这一意志力的敌人呢？
第一，要坚定目标，不轻言放弃。
每个人都有自己的奋斗目标，只要这个目标是现实的，那么即使暂时遭遇了挫折，也应找出排除障碍的办法，毫不动摇地朝既定的目标迈进，最终实现自己的愿望，达到预定的目标。许多科学家的发现和发明就是他们经历多次挫折后，仍坚持不懈而最终得以成功的。
马克思在写《资本论》期间，面对各种诬蔑。攻击和迫害，饱尝长期流亡和贫困生活的痛苦，经受种种疾病的折磨，就像他所说的“我一直徘徊在坟墓的边缘”，但他始终没有丝毫的动摇，凭着“必须把我能够工作的每一分钟来完成我为之牺牲了健康。人生幸福和家庭的著作”的这种精神，马克思最终战胜了挫折，取得了成功。
认准目标，勇往直前，是一切成功者的经验。人生路上，难免有坎坷，难免遍布荆棘，是知难而退，还是迎难而上？这道题的不同答案也就决出了强者和懦夫。
第二，降低目标，改变行为。
当一种动机经反复尝试仍不能成功，达不到预定目标时，就应该果敢地调整目标，变换方式，通过别的方法和途径实现目标，或者把原来制定的太高而不切实际的目标往下凋整，改变行为方向，只有这样才有可能成功。如许多高中生，多次考大学未能如愿，他见障碍难以逾越，就“退而求其次”，改为报考中专。技校，或是电大。职工大学，来实现自己的目标。这种目标的重新审定和转移，不是惧怕挫折，而是实事求是的表现；同时，也降低和避免了由于目标不当难以达成而可能产生的挫折和焦虑情绪。
在生活中，有很多人宁可在一棵树上吊死，也不肯降低目标。虽然他们目标坚定，但却只能称做“盲目追求”。
第三，改换目标，取而代之。
当个体确定的目标由于自身条件或社会因素的限制，不能实现并受到挫折时，可以用另一日标来代替，改变目标，以此实现自己的目标；或通过另一种活动来弥补心理的创伤，驱散由于挫折而造成的忧愁和痛苦，增强前进的信心和勇气。
例如，著名京剧演员周信芳，原来演小生时，嗓子有些沙哑，虽然苦练仍无济于事，于是他转而演老生。这一行当的改换，使他得以充分地避短扬长，创立起子自己独特的唱腔艺术风格，开创了“麒派”，成为我国优秀的表演艺术家。
有些人对待问题，脱离了实际，认准了“一条道儿走到底，不到黄河心不死”，从不顾及客观情况，只是单一地以不变应万变，那也只能是作茧自缚，从而不可避免地遇到挫折。而有一些人在突然的。意外的重大挫折面前，由于原定的追求目标已不可能实现，为了用其他行动来转移。代替心理上的痛苦，就会转而追求别的目标或是进行另外的活动。这也可以获得新的成功，得到心理上的补偿。
如果你能在日常生活中真正运用这三种方法来面对挫折，那么你就能很轻松地战胜它了。
3.失败
战胜了困难与逆境，也打败了挫折，但是失败还是有可能降临到你的头上。这时，为了追求你那坚强的意志力，你就应勇敢地站起来，与失败——意志力的第三大敌人抗争。
许多人要是没有遇到失败，就不会发现自己真正的才干。他们若不遇到对他们生命本质的打击，就不知道怎样焕发自己内部贮藏的力量。
要测验一个人的品格，最好是看他失败以后怎样行动。失败以后，能否激发他的更多的计谋与新的智慧？能否激发他潜在的力量？是增加了他的决断力，还是使他心灰意冷？失败是一块试金石。
“跌倒了再站起来，在失败中求胜利。”这是历代伟人的成功秘诀。只有敢于与失败抗争，才有可能锻造非凡的意志力，才有可能打通成功的隧道。使得个人成功，使得军队胜利的，实际上就是这样一种精神。跌倒不算失败，跌倒了站不起来，才是失败。
有人问一个孩子，他是怎样学会溜冰的？那孩子回答道：“哦，跌倒了爬起来，爬起来再跌倒，就学会了。”
也许过去的一切，对某些人来说是一部极痛苦。极失望的伤心史。他们在回想过去时，总会觉得自己碌碌无为，一事无成。他们竟然在衷心希望成功的事情上失败了；他们所至亲至爱的亲属朋友，竟然离他而去；他们曾经失掉了职位，或是营业失败，或是因为种种原因而不能使自己的家庭得以维系。在这些人看来，自己就是一个十足的失败者，自己的前途似乎十分惨淡。然而即便有上述的种种失败与不幸，只要你不甘永远屈服，则胜利就在前方，就在向你招手。
失败是人格的试验，在一个人除了自己的生命以外，一切都已丧失的情况下，就能清楚地知道他内在的力量到底还有多少？没有勇气继续奋斗的人，自认失败的人，他所有的能力便会全部消失；而只有那些毫无畏惧。勇往直前。永不放弃人生责任的人，才会在自己的生命里有伟大的进展。
有人认为，试了这么多次都以失败告终，所以再试也是徒劳无益的，这种想法是太自暴自弃的！对意志永不屈服的人而言，是不存在失败的。无论成功是多么遥远，失败的次数是多么多，最后的胜利仍然在他的期待之中。狄更斯在他小说里讲到一个守财奴斯克鲁奇，最初是个爱财如命。一毛不拔。残酷无情的家伙，他甚至把所有的精神都钻在钱眼里。可是到了晚年，他竟然变成一个慷慨的慈善家。一个宽宏大量的人。一个真诚爱人的人，狄更斯的这部小说并非完全虚构，世界上也真有这样的人存在。人的本性都可以由恶劣变为善良，人的事业又何尝不能由失败变为成功呢？现实生活中这样的例子也不少，许多人失败了再起来，凭着不屈不挠的意志力，向前奋进，最终竟然获得了成功。
世界上有无数人，即使丧失了他们所拥有的一切东西，也还不能把他们叫做失败者，因为他们仍然有一个不可屈服的意志，有着一种坚忍不拔的精神，而这些足以使他们从失败中崛起，走向更伟大的成功。
世间真正伟大的人，对于所谓的是非成败并不介意，他们能够做到“不以物喜，不以己悲”。这种人无论面对多么大的失败，绝不失去镇静，这样的人终能获得最后的胜利。在狂风暴雨的袭击下，心灵脆弱的人们惟有束手待毙，但这些人的自信。镇静，却依然存在，这种精神使得他们能够克服外在的一切境遇，而得以成功。
温特·菲力说：“失败，是走上更高地位的开始。”许多人之所以获得最后的胜利，都说受恩于他们的屡败屡战；对于没有遇见过大失败的人，有时反而让他不知道什么是大胜利。林肯的例子将会让你对失败有一个更清楚的认识，他将让你懂得何谓“屡败屡战”。
1832年，20多岁的林肯失业了，这显然使他很伤心，但他下决心要当政治家，当州议员。糟糕的是，他竞选失败了。在一年里遭受两次打击，这对他来说无疑是致命的。于是他着手自己开办企业，可不到一年，这家企业又关门大吉了。在以后的17年间，他不得不为偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波，历尽磨难。25岁时他再一次决定参加竞选州议员，这次他成功了。“可能我要成功了！”他内心萌发了一丝希望，认为自己的生活有了转机。第二年，他订婚了，但离结婚还差几个月的时候，未婚妻却不幸去世。这对他精神上的打击实在太大了，他心力交瘁，数月卧床不起。1836年他还得过神经衰弱症。1838年他觉得身体状况良好，于是决定竞选州议会议长，可这一次他又失败了。1843年，他又参加竞选美国国会议员，但这次仍然是以失败而告终。
到而立之年的林肯只取得了一次像样的成功，而大部分的时间里，林肯却是一次次地遭受失败：企业倒闭。情人去世。竞选败北。要是你碰到这一切，你会不会放弃继续奋斗下去的决心呢？他没有放弃，他也没有说：“要是失败会怎样？”1846年，他又一次参加竞选国会议员，最后终于当选了。两年任期很快过去了，他决定要争取连任。于是就在他认为自己作为国会议员的表现是出色的，相信选民会继续选举他时，结果却出乎意料，他落选了，他又一次失败了。因为这次竞选他赔了一大笔钱，于是他只好申请当本州的土地官员。但州政府把他的申请退了回来，上面指出：“做本州的土地官员要求有卓越的才能和超常的智力，你的申请未能满足这些要求。”
接连又是两次失败。但他没有屈服。1854年，他竞选参议员，但失败了；两年后他竞选美国副总统提名，结果被对手击得惨败；又过了两年，他再一次竞选参议员，还是失败。
在林肯大半生的奋斗和进取中，有九次失败，只有三次成功，而第三次成功就是当选为美国的第十六届总统。而正是有这些失败的教训，有屡败屡战的意志力，林肯才取得了最伟大的成功：
要想真正战胜失败，关键是要从失败中吸取教训，下次不再犯同样的错误，只有愚蠢到不可救药的人才会在同一个地方被同一块石头绊倒两次，这样的人也不会从失败中把握未来，实现命运的转折。
要想战胜失败，首先必须找出失败的原因。下面是常见的失败原因，找出你身上曾经出现过的，下决心改掉它：
（1）糊里糊涂，没有明确的生活目标；
（2）爱管他人闲事；没有一定的教育程度；缺乏自律自立，显现出不控制饮食和对机会漠不关心的倾向；
（3）缺乏雄心壮志；
（4）因颓废思想和不良饮食习惯造成的疾病；
（5）儿时的不良影响；
（6）缺乏贯彻始终的意志力；
（7）缺乏控制情绪的能力；
（8）有不劳而获的念头；
（9）当所有必需条件都具备时，仍然无法迅速果敢地做决定；
（10）心中怀有以下七项基本恐惧中的任何一项或几项：贫穷。批评。疾病。失去爱。年老。失去自由和死亡；
（11）选择了不适当的配偶；
（12）太过谨慎或不够谨慎；
（13）选到不合自己兴趣与能力的职业；
（14）不珍惜光阴和金钱；
（15）措辞不慎；
（16）缺乏忍耐力；
（17）无法以和谐的精神与他人合作；
（18）不忠诚；
（19）缺乏洞察力和想像力；
（20）自私而且自负；
（21）报复欲强；
（22）不愿多付出一点点，
当然，你必须了解，失败的原因并不止这些，而且导致一个人失败的原因，通常不止一种。
奥里森·马登年轻的时候，曾经在芝加哥创办了一份成功学的杂志，当时他没有足够的资本创办这份杂志，所以他就和印刷工厂建立了合伙关系。后来事实证明这是一份成功的杂志。
然而，他却没有注意到，他的杂志对其他出版商造成了威胁。而且在他不知情的情况下，一家出版商买走丁他合伙人的股份，并接收了这份杂志。当时他是以一种感到非常耻辱的心态，离开了他那份以爱为出发点的工作。
上面所列的22项失败原因中，有好几项都是造成马登失败的原因。其中，最大的原因在于，他忽略了以和谐的精神与他的合伙人合作（第十七项），他常因为一些出版方面的小事而和他争吵。当机会出现在他面前时，他并没有掌握住它（第二项）。他的自私和自负（第二十项），应该对这些负起责任：而他在业务上不够谨慎（第十二项），以及说话语气太强烈（第十五项），也都是造成他失败的原因。
但是，马登却能够从这次的失败中，找到失败的原因，并从中吸取教训。他离开芝加哥前往纽约，在这里他又创办了一份杂志。为了达到完全控制业务的目的，他必须激励其他只出资。但没有实权的合伙人共同努力。他同样必须谨慎地拟定他的营业计划，因为现在他只能依赖他自己的资源了。
短短的一年时间，这份杂志的发行量，就比以前那份杂志多子两倍多。其中一项主要获利来源，是他所想出来的一系列函授课程，而这一系列的函授课程，就成了成功学的第一笔编纂资料：
当马登被挤出芝加哥的事业时，曾经一度彷徨。他可以从此放弃创办杂志并接受他太太的主意，安稳地从事律师工作。但是，他在失败中找到了原因与教训，并且就在失败的地方勇敢地再次站了起来，实现了他人生最大的梦想。
失败显露出的坏习惯，改正它，就可以从好习惯重新出发。
失败驱除了傲慢自大，并以谦恭取而代之，而谦恭可使你得到更和谐的人际关系。
失败使你重新检讨你在身心方面的资产和能力。
最重要的是，失败借着使你接受更大挑战的机会，增加你的意志力。看来失败也是一种收获，因为你可以从失败中学到很多。
举杠铃的人都知道，光将杠铃举起来是没有用的，练习者必须在举起杠铃之后，以比举起时慢两倍的速度，将杠铃放回举起前的位置，这种训练称为“阻抗训练”，这所需要的力量的控制力，比举起杠铃时还要多。
利用此方法，可使自己经历失败后，能有长足的进步。失败就是你的阻抗训练，当你再度回到原点时，不要主动将自己拉回原点，而应将注意力集中到拉回原点的过程上。
从上述可知，每当你失败一次，离成大事者就近了一步，在成大事者与失败者的互换推动与转化中，你的人生将日益成熟与完美。
4.绝望
当困难与逆境。挫折。失败都无法阻止你成功的步伐时，意志力的第四大敌人——绝望就出现了，它成为你前进的最后一重障碍，战胜了它，你就获得了真正无坚不摧。无往不利的意志力，从而在绝望中找到希望，你的人生也终将辉煌。
“天啊，面对厄运，我彻底绝望了！”这是懦弱者最常有的心态。的确，每个人都不希望厄运降临，希望自己顺顺当当地做成自己想做的事，但在现实生活中。这无疑是天方夜谭。正确的观念应该是——
每个人都会遭遇厄运，都会面临绝望的境地，但对成大事者而言，厄运与绝望并不能致人于死地，相反是另一种命运的开始，是另一种命运的起点！
“马拉松人”约翰·布伦迪战胜了绝望，这是众所周知的事实。
1973年6月6日那天，约翰照常做20分钟的晨跑运动。然而他没想到的是，这次晨跑成了他一生中的最后一次跑步。
那天，早晨跑完以后，约翰照旧到工地去，他和另外三人一同在屋顶上工作。天气非常炎热，工作也很艰苦，这时监工叫约翰拿一样工具给他，约翰便移动双脚，不料房顶水泥尚未凝固，就这样，他从上面掉下去了。
约翰失去了控制，他头朝下往下坠落。
约翰事后回忆说：
“那时候我听到很多杂音和背骨折碎的声音……
现在想起来真是害怕，我整个身体一直往下掉，整个人就像饼干一样，那一瞬间我发现脚一点知觉也没有。
以后的数秒之中恐怖。愤怒。绝望一一向我袭来，我很想站起来，可是心有余而力不是，能听从脑部指挥的只有头部，其他部位已完全没有知觉。
我好像听到有人在上面说：‘唉哟！约翰掉下去了。’
我心里不断期望，也不断诅咒。我把头转向左边，看到10公分远的地方有穿着鞋子的双脚，脚尖就在眼前，好像是我的脚，可是怎么会在这里呢？
那一刻，我绝望了。
醒来时，我发现头部两侧的针头已经取出来，原来我已经在医院里。当时我想，只要安静下来，痛苦会逐渐减轻。
令我惊讶的是，我全身竟像木乃伊一样，被白布包裹起来，而我一点知觉也没有；”
经过几个星期之后，约翰的伤势已被认定终生无法痊愈，可是他并未因此而绝望，而且依旧充满希望，盼望奇迹出现，使他的脊椎再度恢复健康，因此他专心致志地接受治疗。
约翰急切地想知道自己的病情，惟一的方法只有向护士打听，有一天他听到护士指着他房间的方向对助手说：“四肢麻痹就是像他那个样子。”
约翰从来没有见过四肢麻痹的人，他甚至没有想过四肢会同时麻痹，更未曾想到自己竟变成这个样子。
简单的一句活揭开了真相。原来他是一个年轻又健康的丈夫和父亲，可是现在他头部以下全部麻痹，完全形同废人。
虽然如此，约翰仍然决定活下去，虽然痛苦不曾减轻，可是他活得比谁都坚强。
约翰说：“我之所以决心生存下来，是因为有三个老师作为我人生的指针，这三个老师是愿望。献身。意志。我想活下去，想治好病，想知道自己究竟可以做什么事，我有这些愿望，这三个老师经常在心中，我为此而奋斗，并相信有一天我可以得到胜利，所以我永不绝望。”
如今约翰坐在轮椅上已经11年了，从人生的观点上来看，他实在太伟大了。
他的心中没有埋怨，没有苦恼，也没有憎恨。他认为如果相信宿命或憎恨别人，对自己并没有好处；相反地，应该爱护他人，自己的身体虽然受到伤害，但是自己的心理却很正常。
事实上，约翰证明了一件事，那就是即使你身处厄运与绝望之中，你仍然能够成功，仍然可以掌握自己的命运。
钓翰一直这样告诉自己，厄运与绝望是不可避免的。
他又这么想，厄运是自己一生的转折点，命运的不公不能让自己失去生存的勇气，失去生命的希望。自己应该下定决心努力。这种想法是既健康又正确的，所以约翰总是这么勉励自己。其实他认为自己并不是受害者，自己只是很自然地接受这个安排而已。
当约翰骑电动轮椅进入超级市场或通过马路时，轮椅不断发出声音，引起许多孩子们的注意，他们有的在笑，有的一脸迷惑，也有的说：“满不错嘛！”像是很羡慕的样子。遇到这种情形，约翰会做各种鬼脸逗孩子们发笑，但是他并不是整天和小孩玩，他还经营公司，为附近社区做介绍婴儿保姆的工作。
另外，他还在一家教会里，做“新希望电话商谈中心”之类的服务，他对人生充满新希望，非常愿意帮助那些绝望中的人寻找希望。
约翰胜利了，因为他能生存下去。他曾说过：“艰苦的日子总有结束的时候。心中充满希望。并能继续为生活而努力的人，才能享有新生命。”
他不但明白这个道理，而且也是努力把厄运与绝望视为命运重新开始。希望重新孕育的人。
要想战胜绝望，你必须寻找并抓住希望，哪怕是百分之一的希望。
一个饱经风霜的老人讲过这样一个故事：
战时在桂林，等车非常困难。有一天，在马路上看到一张海报，说有一部车子开入昆明，还有三个空位。贴海报的日子已经过了好几天了，哪里还有什么希望。谁知，正是人人看了都以为没有希望的这三个位子，居然还有两个空着，正等着我和一个女同学两个抱着何妨一试的心理去碰碰运气的人。而且，由于这次长途旅行，那位女同学变成了我的妻子。
希望就是希望，无所谓百分之一。千分之一。
在成功者的词汇里，从来就没有给困难与逆境。挫折。失败。绝望以地位。如果你拥有无坚不摧。无往不利的意志力，那么困难与逆境可以成为强项，挫折可以化作动力，而失败也可以转化为成功，绝望之中也会孕育着希望。同样地，如果你能将这四重难关一一渡过，那么你就拥有了无坚不摧。无往不利的意志力了，而这正是你迈向成功的一大资本。
