1.激发“沉睡”的生命潜能
康惠尔是美国宾夕法尼亚州著名学府坦普尔大学创始人，他曾在演讲中讲述过一个农夫的故事：
有一个农夫拥有一块土地，生活过得很不错：他听说有的土地下面埋着钻石。众所周知，一块钻石足以使一个人非常富有。于是，农夫把自己的地卖了，离家出走，四处寻找可以发现钻石的土地。农夫走向遥远的异国他乡，然而却从未发现钻石。最后，他囊空如洗。在一个晚上，他满怀绝望之情，在一个海滩自杀身亡。
正所谓无巧不成书！那个买下这个农夫的土地的人在散步时，竟发现了一块异样的石头，他拾起来一看，它晶光闪闪，反射出光芒。他仔细察看，发现这竟是一块钻石。这样，就在农夫卖掉的这块土地上，新主人发现了从未被农夫和其他人发现的最大的钻石宝藏。
这个自杀身亡的农夫并不懂得：财富不是仅凭奔走四方去发现的，它只属于那些自己去挖掘的人，只属于依靠自己的土地的人，只属于相信自己能力的人。
这个故事也让我们懂得：在我们身上蕴藏着巨大的潜力和能力。我们身上的这些潜能足以使我们的理想变成现实。只要我们不懈地挖掘自己的潜能，不懈地运用自己的潜能，为实现理想付出辛劳，我们就能够做好想做的一切，就能够成为自己生命的主宰。
每个人身上都有自己巨大的“钻石宝藏”，每一个人都是一个巨大的未知，同样每一个人都可能创造一个巨大的奇迹。因此，佛教倡导明心见性，我心即佛，每一个人都能够成佛，强调每一个人都有可能实现自己的终极觉悟。佛不是一种外在的东西，佛就在我们心中，我心即佛。但是由于诸多俗事的缠绕，人心被蔽于浑浊的俗世中，人也就失去了创造奇迹的可能，放弃了他们巨大的未知。潜能，就是被人放弃的一种巨大的未知，是被人所忽视的“钻石宝藏”。这种极昂贵的生命资源，人却贱视了，甚至浑然不知。这比失去任何财物都更令人痛心。
潜能是生命的自然资质，有无形的一面，也有有形的一面；有整体性的，也有局部性的。无形的，如第六感官。遥感等；有形的，如手担脚踢；整体性的，如心的感知和情感能力，肌体的整体反应；局部性的，如耳朵的特别听力，眼睛的特别视力等。人身上有很多未被把握的东西，有很大的未知领域，人身上这种潜在的“钻石宝藏”，应该更广泛地引起人的注意和兴趣。潜能无处不在，浑然一体，我们对潜能的这种硬性区分只是对生命能量的某种把握罢了。笼统地来看，诸如潜意识。特异功能。深度的心灵感知。生命直觉等都是生命潜能。人们亟待对人的常用器官进行潜能再开发，进一步发掘手脚身心和耳目头脑的天赋能力，让手伸得更长，脚跑得更快，心的感悟更灵敏，身体的反应更直觉，耳朵听得更清，眼睛看得更远，大脑的思维更接近天体的复杂，等等。人的潜能是生命肌体的超常部分，它们有神秘。卓越和可怕的能量。人需要持续不断地向未知潜能进发，以发现肌体更多的功能器官和相关器官的综合功能。谁掌握了这些潜能或其中之一，谁的生命就首当其冲地进入超常境地，获得大能的感觉，也就充分地发掘了你的“钻石宝藏”。
人最向往的事情之一，就是对生命潜能的开发。古往今来，无数的人云聚在生命潜能的渊薮旁，试图破解其迹，实现生命潜能的最大化。经过一些努力，人进入了各种生命实践和向往，并总结出了很多方法和心得。达摩祖师可以面壁九年，不饮不食，定力无边。瑜珈大师可以身柔似童，经老不衰。这听起来很神奇，但却鲜明地道出了生命潜能的存在。还有清如禅宗。密宗。瑜珈功，他们都形成了特定的功法，从而获得了某些神异的力量。
为了开发潜能，我们建议常人这样尝试：闲的时候，养成独处的习惯。一个人，常到河边或山上，长时间地闲坐。这时你会产生一些感觉，首先是心的感觉活跃了，其后，器官的灵敏度也提高了。如耳朵好听了，眼睛明亮了，身体中诸多叫不出名字的器官也开始轻微地动了，等等。总之，身心的自然质地恢复了，心的想像能力和情感能力也得到了增强，在这种变化中，天地万物和我们接近了，我们处在其中。有了这种变化，人对独处产生了依恋，身心进一步获得解放。结果你的感悟能力增强了，想像。情感活跃了，身体和器官的存在鲜明了。但这还仅仅是一个有限的涉人，你不可能因此而穷尽生命的潜能和未知。这只是一个摆脱世俗昏昧的最简单办法，是一个登堂的地步，而不是入室的境界。要想真正发掘你身上的“钻石宝藏”，开发你的生命潜能，光靠这样还是远远不够的。
下面我们就来看一些开发潜能的例子，看一看生命潜能是如何被激发出来的。
父亲看见儿子马歇尔在戴维斯的店里招待顾客，就问戴维斯：“戴维斯，近来马歇尔生意学得怎样？”
戴维斯答道：“约翰，我们是多年的老朋友，为了不想让你日后懊悔，我还是对你实话实说吧。马歇尔肯定是个稳健的好孩子，这不用说，一看就知道。但是，即使在我的店里学上1000年，也不会成为一个出色的商人。他生来就不是个做商人的料。约翰，还是把他领回乡下去，教他学养牛吧！”
如果马歇尔依旧留在戴维斯的店里做个伙计，学习如何做生意，那么他日后决不会成为举世闻名的商人。马歇尔没有留下来，他随后到了芝加哥，亲眼看见在他周围许多原来很贫穷的孩子做出了惊人的事业，他的志气突然被激起，他的心中也燃烧起一个要做大商人的决心。他不断问自己：“如果别人能做出惊人的事业来，为什么我不能呢？”其实并非马歇尔不具备做大商人的天赋，而是因为戴维斯店铺里的环境不足以激发他潜伏着的才能，无法发挥他贮藏着的巨大的生命能量。
一般来说，人的才能源于天赋，而天赋又不太容易改变，所以很少有人相信潜能。但实际上，大多数人的志气和才能都深藏潜伏着，必须要外界的东西予以激发。志气与才能一旦被激发，如果又能加以继续关注和教育的话，就能冲破一切束缚，闪出光芒，否则终将萎缩而消失。
因此，如果人们的天赋与才能不被激发。不能保持。不能得以发扬光大，那么，其固有的才能就会变得迟钝并失去它的力量。
爱默生说：“我最需要的，就是有人叫我去做我力所能及的事情。”因为做“我”力所能及的事情，是表现“我”的才能的最好途径。拿破仑。林肯未必能做的事情，但“我”能够做，而这只是尽“我”最大的努力，发挥“我”所具有的才能。
在美国某市的法院里有一位法官，他中年时还是一个不识文墨的铁匠。60岁时却成为了全城最大的图书馆的主人，获得许多读者的称誉，被人认为是有学识的人。这位法官惟一的希望，是要帮助同胞们接受教育，获得知识。他自身并没有接受系统的教育，他的宏大抱负是怎样产生的呢？原来他不过是偶然听了一篇关于“教育之价值”的演讲；结果，这唤醒了他潜伏着的才能，激发了他远大的志向，从而使他成为了一个博学多才的人。
现实生活中，有许多人直到老年时才表现出他们的才能。为什么到老年时潜能才被激发呢？它们又是怎样被激发的呢？有的是由于聆听了富有说服力的讲演而受感动；有的是由于阅读富有感染力的书籍而受到激发；有的是由于朋友真挚的鼓励。对于激发一个人的潜能，作用最大的往往就是朋友的鼓励。信任与赞扬。
在印第安人的学堂里，曾经刊登过不少印第安青年的照片。他们在学校里毕业时的神情与他们刚刚从家乡里出来时的神情大为不同。在毕业照片上，他们是一副气宇轩昂的模样——脸上流露出智慧。看了这样的照片，你一定可以预见他们将来能做出伟大的事业来。但是大部分人回到他们自己的部落以后，奋斗不多时，就和原来大不相同了，逐渐又恢复旧日的面目。也有少数人由于具有坚强的意志，具备了抵抗堕落的力量。
和一般失败者面谈，你就会发现：他们是因为他们无法获得良好的环境，是因为他们从来不曾走人过足以激发人。鼓励人的环境中才失败的，最重要的是因为他们的潜能从来不曾被激发，他们没有力量从不良的环境中奋起振作。
在人的一生中，无论何种情形下，你都要不惜一切代价，走人一种可能激发你的潜能的气氛中，可能激发你走上自我发达之路的环境里：努力接近那些了解你。信任你。鼓励你的人，这对于你日后的成功，具有莫大的影响。接近那些坚决奋斗的人，你在不知不觉中便会深受他们的感染，养成奋发有为的精神：如果你做得还不十分完美，那些在你周围向上爬的人，就会来鼓励你下更大的努力。做更艰苦的奋斗。你更要与那些努力要在世界上有所表现的人接近，他们往往志趣高雅。抱负远大。只有在这样的环境里，只有经历这样的鼓励，你才可能充分激发身体内的潜能，让你的“生命潜能”的炸药威力增加数据。
2.生命潜能的爆炸
我们每个人对自己所具有的无限潜能并不过多知道。只有等到大的灾难。大的变故降临到头上，或是重大的责任降临到肩上时，我们的最大潜能才会完全地施展出来。
一切平凡的工作，比如贩运木材。田间劳动。做店员。在市镇中做临时工，都不足以唤起格兰特将军心中潜伏着的睡狮；甚至连西点军校和墨西哥战争，都无能为力。正是美国内战的爆发，才唤醒了格兰特将军的潜能，使他的盛名为后人所知：在格兰特将军的身体里，有着一种巨大的“生命潜能”，但是一直到美国内战爆发，才激发出他的全部潜能。
又比如说林肯，他内在的生命潜能，是种地。伐木。做测量员。管理店务。做执照律师所不可能激发的，甚至做美国的国会议员也不能激发，而直到国家危急，他担当起伟大的责任后，才激发了他那巨大的潜能，成为美国历史上前无古人的大英雄。
历史上还有不少这样的例子，有一些杰出人物等到丧失了一切的时候，才激发出勇气和潜能来找生命的出路，或是等遇到了极大不幸与灾祸，甚至到了绝望而山穷水尽的境地时，才会竭尽全力来打开新的出路。
在美国历史上，许多杰出的商界人物一开始所做的事，一点也没有表现出他们与众不同的才能，直到厄运掠走了他们的产业，剥夺了他们赖以生存的拐杖后，他们体内真正的潜能才被完全地激发出来。
现实中的你我，往往要等到自己的辅助力失掉后，等到我们生命中所认为的最宝贵的东西丢失后，等到我们的一切被剥夺后，我们才可能发现自己的真正才能。人的真正力量，往往潜伏在身体里面，而只有巨大的压力，才会使其完全激发出来。就好像一枚炸弹，只有等到爆炸时，才可能释放全部的能量，产生巨大的威力。
人只有到了前无去路。后有追兵的时候，感到一切的外援都已丧失后，全部的内在力量才可能被激发出来：而只要尚存一些外力扶助，他就绝对不会知道自己真正的最大力量。许多青年人之所以成功，竟然要归功于突如其来的厄运，或是扶助他们的外力的断绝，比如亲属的死亡或失散；或是职业的丧失；或是灾祸的降临。此时他们只能自立自助，被迫去为自己奋斗！因为失去了生命的依靠，被迫奋斗的年轻人，便养成了坚毅果敢的独立作风，而人在依赖外力时，是绝对梦想不到会获得这种独立性的。
责任是最足以引爆“生命潜能”的东西。从来没有担当过负责任职位的人，决不会激发他那真正的潜能。有许多身体强健的青年，却处在十分卑微。受人管束的地位，他们之所以老是处于这样的地位，其原因就在于，从来没有重大的责任交付与他们担当，这就无法激发他们最伟大的“生命潜能”。于是，他们只是依照着别人所规划的去做，从不想另辟蹊径，来表现自己的才能。
应付困难的能力和创造事业的才能，都只有在重大的责任压力下才会被激发出来。认为“有什么便表现什么”的人生哲学，不知贻误了多少年轻人的前途。在身体里面潜伏着的巨大潜能，可能会爆发出来，也可能不会，而这完全取决于你的环境是否能激发你的潜能，引爆你的生命炸药。没有相应的环境，即使有最大的雄心和自信力，也未必会发挥最大的潜能。
把重大的责任放在一个人肩头上，并迫使他走入绝境，这样情势的要求自然会把他全部的潜能激发出来。这可以促使他提起精神，运用自己固有的能力，来完成任务。同时，其他的优良品质，比如自信。坚韧等等，也往往因责任而养成。所以，读者朋友，如果重大的责任降临到你的身上，请开心地接受吧，它是你走向成功的绝好机会。
人体内的潜能就是一枚定时炸弹，只有等到失去一切，面临绝境之时，只有等到伟大的责任降临到肩上的时刻，它才会爆炸，将内部的全部能量爆炸为无穷的力量，从而能够摧毁一切困境，完成一切重任。
人体内的亿万细胞中，有着巨大的潜在力量。这种潜力要是能够被唤醒，就能让我们成就伟大的事业。然而大部分人好像都没有意识到这一点。病人在病势垂危。呼吸困难时，在听了医师或亲友的一席热烈恳切的安慰话后，竟然会起死回生。这是因为医师或亲友的安慰唤醒了他抵抗疾病的力量。一般来说，疾病之所以置人于死地，首先是因为病人失掉了对生命的信心，即使你是个庸庸碌碌的人，到了难以自立的地步，但是你的体内同样有着巨大的潜能，只要能够激发其中的一小部分潜能，就可以成就伟大的。神奇的事业。
在人们的身心里面，其实“贮藏”着极大的内在力量。比如，当看到有人遇到某种意外事件或灾祸时，你会奋不顾身地去救他。我们常常看到，一个人在灾祸临头时做出的事情是令人惊叹的。实际上，每个人都具有潜在的英雄品格，而意外事件和灾祸不过是催化剂，使人有了显露这种品格的机会。
一个体力平常的人，在被催眠以后，有人把他的头和脚搁在两只椅子的边上，而身体悬空着，这时让六七个人站在他身上，而他竟能支持得住：然后在他的身上搁了一块木板，让一头牛站上去，他竟然也能支持得住：这都是由于人心灵深处的潜能被激发所造成的奇迹，正常情况下，按照一个人平均的体力是绝不能支持一千多磅的重量的，但是在催眠状态下，他竟然毫无困难地做到了。
那么这种力量来源于什么呢？当然不是来自于催眠家，催眠家的作用仅在于把那被催眠者的力量从身体里激发出来了。这力量不是来自于外部，它潜伏在他自己的身体里面。
因为人体内都存在着巨大的生命潜能，所以人人都能做成不朽的事业。在人的身体和心灵里面，有一种永不堕落。永不败坏。永不腐蚀的东西，这便是潜伏着的巨大力量。而一切真实。友爱。公道与正义，也都存在于生命潜能中。
这种力量一旦被唤醒，即便在最卑微的生命中，也能像酵素一样，对身心起发酵净化作用，增强人的力量。
有时，人会有机会看到自己的潜能，比如在失去好友的时候，发现了自己从未发现过的能力；有时读了一本富有感染力的书，或者由于朋友们的真诚鼓励，也能发现自己的潜能。如果一个人能同自己那永不死亡。永不败坏的高贵神性相和谐，他便能发挥自己最大的潜能，获得无上的幸福。但无论用何种方法，通过何种途径，一旦潜能被激发后，你的行为一定会大异于从前，你就会变成一个大有作为的人。
潜能不仅能够开发，而且能被创造。未来的医生会让病人知道，在人的身体中有一种创造的力量，作用是永远在进行的，这种创造的力量，不但创造他自己的生命，还在不断地更新生命，恢复生命。以骨折为例，无论什么时候骨头折断，经过伤科手术就会使之复原。如果我们的教育注重这一方面的训练，那么自然的治疗便会弥补身心上的种种缺陷。
创造我们身体的力量，就是在每夜的睡眠中，改造更新我们身体的因素，我们身体的种种新陈代谢，也是由这种力量造成的。
一旦饮得生命的活水，就不再会感到口渴，这种源泉就可取之不尽，用之不竭：但许多人并不知道如何深入自己的意识内层，去开发和创造那些供给身体力量的源泉，因此，他们的生命往往是枯燥而毫无生气的。然而，如果我们能深入到生命潜能的深处，那么就可以寻得生命的大活泉。
所以，一个人一旦能对其潜能加以有效地运用，他的生命便永远不会陷于贫困卑微的境地。
要想把你的潜能完全激发出来，首先你必须要自信，才可能一往无前地继续下去，直至你的能量毫无保留地释放出来。
如果一个人不相信他自己能够做成一件从未有人做过的事，他是永远不会做成它的。然而一旦你能觉悟到外力不足，而把一切都依赖于自己的潜能时，那就好了，而且愈早这样做愈好。不要怀疑你自己的能力，相信你自己，施展你的个性。
“勇往直前”，是罗斯查尔德的终身格言，其实也可以说，它是这个世界上遗留过一些痕迹的人的共同格言。当杜邦对法拉格海军少将报告他没有攻下查理士登城，并为之寻找种种借口时，少将严肃地予以了回击：“还有一个理由你不曾提及，那就是，你根本不相信你自己可以把它攻下！”
史蒂芬森。福尔顿。菲尔特。摩尔斯。贝尔。爱迪生。马可尼，他们都是自己所处时代及所在地方的常规破坏者。正是这些人，开辟了新的领域，并将人类文明推向前方。
能够成就伟业的，永远是那些相信自己能力的人；那些敢于想人所不敢想。为人所不敢为的人；那些不怕孤立的人；那些勇敢而有创造力。往前人所未曾往的人。无畏的气概，富于创造的精神，是所有勇往直前的伟人的特征，一切古旧与落后的东西，他们从不放在眼里。
敢于打破常规，并月，按自己的道路一往无前地走下去，是许多伟大人物的共同所在。拿破仑在横扫全欧时，更是置一切先前的战法于不顾，敢于破坏一切战事的先例。格兰特将军在作战时，不按照军事学书本上的战争先例行事，然而正是他结束了美国南北战争。有毅力。有创造精神的人，总是先例的破坏者；只有懦弱。胆小。无用的人，才不敢破坏常规，他们只知道循规蹈矩，墨守成规。在总统罗斯福眼里，白宫的先例，政治的习惯，全都失去了效力。无论在什么位置上——警监。州长。副总统。总统，他都能坚持：“做我自己”，坚持行其所是。他身上所散发出来的那种无畏的力量大半来自于此。皮切尔·勃洛克在大名鼎盛时，数百名年轻牧师甚至竞相模仿着他的风度。姿态。语气。但在这些模仿者中间，在他们停止模仿。反求诸己以前，没有人成就过什么。
因袭他人是永远不可能成功的，无论被模仿的人如何成功，多么伟大。因为成功是创造出来的，它是一种自我表现。一个人一旦远离他“自己”，他就失败了。
在这个世界上，那些模仿者。尾随人后者。循行旧轨者，绝不受人欢迎，世界需要一种有创造能力的人，需要那种能够脱离旧轨道。闯入新境地的人。只要是有固定见解并且一往无前的人，到处有出路，到处都需要他。因为只有他们才可以发挥全部的潜能去获取成功。
能够带着你向着自己的目标迈进的力量，就蕴藏在你的体内；蕴蓄在你的潜能。你的胆量。你的坚韧力。你的决心。你的创造精神及你的品性中！
现代人类社会所取得的进步，就是从古到今的创造者们不断摧毁和淘汰不适用的机器。陈腐的思想。愚笨的偏见与迷信，及过时的制度与方法的结果。成功的人，总是朝着光明大道勇往直前。对于任何一件事，他从不管以前是否有人做过，也不会顾及别人是怎么去做的，他只管做着他自己的事。
那些成为先例的奴隶的人，就是那些把困难的事当做不可能的人。“这个我会做，那个不可能”，永远是先例崇拜者的口头禅。他们不懂得愈是困难，愈是不可能的事，就愈需他们发掘自身的生命潜能，否则就只能失败。
我们现代人如今所享受的种种舒适。便利。奢华与幸福，无一不是这些先例破坏者的脑海中的产物。世界上的一切，有哪一件新事物的产生不是归功于古往今来那些对先例的破坏者呢？如果将他们从世界历史中摒除，那还有谁愿意去读这部历史呢？他们虽然面对困难。反对与笑骂，却仍然坚持要破坏先例与习惯，为着创造更美好的事物，为着推动整个世界，他们总是一往无前！
成功往往是那些一往无前的创造者们的专利，他们坚信自己，善于打破常规，同时又能为着目标勇往直前。他们能够充分发掘自身的“生命潜能”，能够让自己的“生命潜能”化作无限动力，从而走向成功。
