在茫茫的宇宙中，有一颗闪烁着蓝色光晕的行星，那就是我们赖以生存的家园——地球。我们生活在这个美丽的星球上，却在无意间让它失去往昔的朝气，变得乌烟瘴气。在生态环境越来越恶劣的时候，人们想到了关注环境。在自然灾害越来越严重的情况下，人们知道了要保护环境。然而有谁知道，在这一切发生之前，犹太这个有智慧有远见的民族早就把保护环境当作自己的使命了。
犹太人认为爱惜大自然是敬重上帝的体现。所以，他们把人的生活环境比作生活文明的重要内容，这是所有民族中最先进的意识，也是他们保持身体健康的智慧之处。犹太人保护环境的理念来源于《圣经》的记载和教诲。
《圣经》上这样的记载：
在上帝成功造出第一个人以后，带他来到伊甸园中看所有的树木。上帝对这个人说：“你看，这就是我的作品，它们是如此的美丽，如此的值得赞美。我创造这么美丽的一切都是为了你。当你想到这一点时，千万不要让我的世界腐烂，也不要破坏它。因为如果你破坏了它，是没有人可以再为你修补的。”
犹太人认为自己是上帝选中的人，所以，他们有义务时时刻刻照顾它，满足它的需要。犹太人对上帝创造的世界照顾得极其悉心，这一点可以从这个小故事中看出。
当亚述军队侵犯犹太王国时，犹太国王希西卡塞住了城外某处的泉源，使亚述人没有水喝。但是，犹太拉比们知道国王的做法后，不赞同希西卡的行动，因为在他们看来，堵塞泉源是一种对大自然的破坏行为。
犹太人对大自然的爱惜心情可见一斑。在《圣经》中，甚至禁止犹太人在作战时砍伐果树，因为在他们看来这样做会破坏自然的平衡。对于砍果树一事，犹太拉比的看法是：“你若长期围困、攻打一座城，就不可举斧子破坏树木，因为你可以吃树上的果子。田间的树木难道是可以糟蹋的吗？无论是谁，只要砍伐果子的树，就要受鞭刑。”
在犹太人看来，不光是在围城时砍伐果树要受惩罚，在平常的时候，那些恶意砍伐果树的也要受到鞭刑。但是，如果果树对其他的树木造成了破坏，或对别人的土地造成了破坏，或用于别的目的价值更大，那么，可以砍伐它。犹太法律禁止对树木的恶意破坏是十分严格而又理性的。
几个长工在约克哈特的拉比犹瑟地里干活。
夜幕降临后，他们什么吃的都没有，于是，就向拉比犹瑟的儿子抱怨说他们很饿。这些人正坐在一棵无花果树下休息，犹瑟的儿子就对果树说：“无花果树啊无花果树，长出你的果实来吧，好让我父亲的工人们充饥。”
果树果然长出了果实，长工们就吃了果子。
拉比回来后，向长工们道歉：“我因为在做一件施舍差事，所以回来晚了，请你们原谅。”
“愿上帝满足你，就像你的儿子满足我们—样。”长工们回答道。
接着，他们把无花果树的事告诉了他。
拉比一听，满腔怒火，转身对儿子说：“我的儿子，你让无花果树在它的节令到来之前就结果，这给造物主带来了麻烦。你最好也在你的日子到来之前，就从这个世界上消失吧！”
犹太人保护环境出于他们对地球的责任感，犹太人爱护环境源自他们智慧的头脑。有责任感且有智慧的人在我们的地球上很多，但能意识到环境重要性的却不多。每个做父母的都希望自己的孩子能像犹太人一样深谙成功之道，那么，为了拥有更好的生活，还是先教会孩子做个有责任心、有智慧头脑的环保先锋吧！
第一，让孩子爱护自然环境
父母在闲暇时应多带孩子去公园或儿童乐园，比如：春天到来的时候，让孩子观察树叶发芽、吐绿的现象；夏天到来的时候，让孩子记录小蝌蚪变成一只小青蛙的经历：秋天到来的时候，让孩子观察树叶由绿到黄、叶落归根的变化；冬天到来的时候，让孩子去查找冬眠的小动物。孩子只有不断接受大自然，体验大自然，热爱大自然的感情才会不断增长。
第二，让孩子爱护家庭环境
家庭环境的美化和保持能给人以幽雅、宁静和美的感受，应给孩子一个美的家庭环境，使其接受美的启蒙教育。孩子稍大一些时，父母可以让其参与家庭环境的美化工作，并要求孩子爱护和保持家庭的环境美。
第三，让孩子爱惜资源
爱惜资源是现代人必须学习的重要课题，且应该从小养成这种好习惯。建议父母在引导孩子时，可以从孩子喜欢的玩具着手，先学会爱惜玩具，进一步再拓展到生活层面。透过随手做环保的简单动作，让孩子具体了解爱惜资源的重要性。
犹太人认为，天空是温暖的摇篮，不要再向天空吐烟，让地球心酸；草地是美丽的地毯，不要再乱扔杂物，让地球难堪。每个做父母的都应该像犹太人一样深谙爱惜自然的道理，为了拥有更好的生活，应该先教会孩子做个有责任心、有智慧头脑的环保先锋。
