第208章 消渴方

本书从上百种古医典籍中选取了多种验方、秘方；另外，还搜集了部分民间流传的药方，并且根据其主治疾病加以分类整理。由于本书是资料整理汇集，药方主要来自古医书和民间流传，未经编者科学验实，一般病人使用需专业医生指导，但可供专业医生处方时参考。

《步入中医之门2:被淡忘的经络辨证》非针灸学专著，而是以讨论经络辨证在临床上对处方用药的指导为主要内容。全书共20讲，分上、中、下3篇。上篇主要阐述经络辨证的基础知识、经络诊法、如何学习好经络辨证、经络辨证与六经辨证的关系，并结合大量病案，阐析了具体运用经络辨证方法的要领，平实地阐明经络辨证精义与理、法、方、药。

本书介绍了近视与弱视的病因和发病机制以及对人们健康的危害性；强调指出：科学的用眼卫生、正确的预防措施、恰当而有效的治疗是降低本病发生率，控制病情发展和减少并发症的三大关键。

中国文化知识读本：孙思邈与》介绍了孙思邈与《千金方》的有关内容。《孙思邈与》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星，组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建社会主义和谐社会尽一份绵薄之力。

作《医道还元》“注疏”，在“注疏”的规范性上难以把握。因为就《医道还元》正文的九卷，都分为“总论”和“洋解”两个部分，“详解”对“总论”进行逐句解释。如果把“详解”当作“注”，那所做的只能叫“疏”；如果把“详解”当作“总论”的“分论”，那所做的则叫“注”。从这个角度，《医道还元》原文本应该叫《医道还元注》才合适。就文本的实质而言，“详解”与“注”无异。既然原文本已经含“注”，那后来在此基础上做的工作，只能叫“疏”了。鉴于原文难以界定，所以本书名为《医道还元注疏》，此“注疏”的意思可以多熏理解：既可以理解为在“注”上作“疏”，又可以理解为有“注”有“疏”。

通过生活化的事例，首次向婚恋中的年轻女性提出了靠情商获取婚恋幸福的“幸福新方式”，并且从情感咨询师的专业角度针对婚恋中最常遇到的问题提出自己的独特观点，并给出相应的指导性意见，从而帮助女性在婚恋中发挥情商的巨大作用，进而获得幸福、甜蜜的婚恋。

两个都是富豪，他本是一座“冰山”，令人不能靠近。可是，因为她的出现让“冰山”融化。在这一路上他们的感情磕磕绊绊，让他们成为人生的伴侣。但是这结果又会是什么呢？......

都市平凡小白领，反噬夺舍的元神，从此走上一条不平凡的都市修仙路。偶尔扮猪吃虎调戏小妞，顺便收收小弟赚赚票子。且看混在都市的流氓仙香艳旖旎修真生活录

在这个纠纷与战争和人心悱恻的世界上还有这么一个纯真善良个女孩女孩名为‘雨啼’雨啼深爱着曾救过自己的主君莫离也许是安奈不住时间的寂寞，也许是坏人的挑唆原本深爱的俩个人竟反目成仇，雨啼的爱变成了恨因为恨，她成了恶魔，成了十恶不赦的坏人是什么让如此纯真的人沦到如此地步呢

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《金匮要略》为《伤寒杂病论》中一部分，共3卷25篇，是现存最早的一部专门研究杂病的医学专著，与《伤寒论》一起奠定了中医辨证论治的准则，被后世推崇为中医经典著作。清代徐彬将其整理编次为24卷（原书分3卷），每卷列一种病证，文中有注有论，注释简明，论辨精当，引经析义，见解独到，密切联系临床，特别注重脉证辨析，揭示脉证规律。本书根据《四库全书》文渊阁本，参考清光绪五年（1879）扫叶山房藏版点校而成。

她是星月学院的新生，是智商超高的低调天才，喜怒哀乐从不展颜。经常握着一颗画着白线的诡异黑石。他，妖娆绝美，魅惑如妖皇。他，冷清如月，神秘如谪仙。他，冷酷凌厉，嗜血如杀神。他，清风随和，阳光如君子。变幻莫测的任务等级，你争我夺的任务积分，阴谋突然展开！--情节虚构，请勿模仿

全世界都知道，我在等你。首发汤圆创作，笔名——温公子。

爱人已逝，神枭远游为再见挚爱之人，为寻找起死回生的失落古道术，神枭踏上旅途，从此遨游在茫茫鸿蒙大陆……刀惊一万里，驭火三十年百炼身如铁，横行天地间我是山洪中不倒的浮萍，我是暴雨中冲锋的山鹰，我是黑暗中最亮的孤星我是霍真，神枭霍真…………

一朝穿越之时竟发现身体主人是因为难产而死，而她为了活下去硬生生生下了这个孩子，好，很好，她一下子从纯情少女直接到生孩子。OK没毛病，可是这孩子他爹是谁？这师傅和师兄对她宠爱有佳，这孩子他爹却是霸道又可怕。谁告诉你她要让这两人相认了，给小孩再找个有钱的爹也不错…