孙悟空和其他会变化的神、妖等就是能随心所欲地改变自身基因来变成各种生物……
众所周知，想象是科学之母。当人们羡慕展翅高飞的鸟儿时，或许人类飞行器的出现就是必然了；当人们好奇水滴里是否真有个体极其微小的生命时，那么善于磨制镜片的荷兰人所贡献出的显微镜的确派上了用场。伟大的欧洲文艺复兴以及后面的工业革命为人类带来了如同普罗米修斯为人类带来的火种一般的璀璨的现代化文明，“西风东渐”了一百余年，近代开始，炎黄子孙从学童时代就不得不去了解瓦特、法拉第、贝尔、莱特兄弟、爱因斯坦、居里夫人（注意，科学界有两对儿居里夫妇）等人，自己祖先的勾股定理还可以有个洋名字——毕达格拉斯定理；杨辉三角偏偏叫帕斯卡三角。总之，咱们祖先称之为“格致之学”的学问也被重新包装成了“赛先生”，这名字倒也中西合璧，以英文里科学的第一个音节“赛”加上过去教书先生中的“先生”。后来一律称之为“科学”。其实，“科学”一词，是日语先从英文中翻译后又转译到中国，那么，日语中的汉字又是从哪里来的呢？由中日两国历史很容易知道，来自中国。所以说，至少“科学”这个词汇的根源，无可非议地来说，是来自中国。那么，有关科学内涵的一些概念和理论，也是否和中国有关呢？回答是肯定的。最明显的就属中国的周易八卦学说给德国人莱布尼茨发明电子计算机带来的灵感了。类似影响近代乃至现代科学的中华学说和典故可谓汗牛充栋，有兴趣的诸君可以专门寻章摘句。而在下一则才疏学浅，二来“吾生也有涯，而知也无涯”，不便找出更多的佐证来证明我中华文化的科学性之强。只是发现《西游记》里有许多科学想象跟现在科学理论甚至高精尖的科学理论非常合铆，就忍不住入宝山而寻之，在文学研究之前抛砖引玉一番，当科学名宿之面贻笑大方一遭，姑妄言之，姑妄听之。
一、“相对论”理论
不世出的科学奇才阿尔伯特·爱因斯坦先后创立了“狭义相对论”和“广义相对论”，可谓惊世骇俗。Emc2的能量公式和时间弯曲的理论为人类的科学探索提供了强大动力。但是上述理论极其高深，一般人的确不大好理解，如果用《西游记》里的说法来解释“相对论”，就比较通俗易懂了。大家都应该会发现书中有一种“天上一日，地上一年”的说法，先是孙悟空第一次到天庭主抓了十几天畜牧业，也就是马倌头，后不满而回花果山发现下界已经过了十几年而感到奇怪时，众猴道：“大王，你在天上，不觉时辰。天上一日，就是下界一年哩……”后来孙悟空再次上天庭主抓了半年农业，也就是看蟠桃园的，后又搞完恶作剧逃回老家后，又奇怪下界怎么过了百十年时，手下四健将中的一个道：“在天一日，即在下方一年也。”类似的例子还有很多，主要是天庭里溜号儿的坐骑和低级别人员跑到下界当妖怪时，其主人或主管总是援引这条规则来开脱自己的疏忽。像二十八星宿中的奎木狼在宝象国当了十三年妖怪，玉帝知道后，只是轻描淡写地道：“天上十三日，下界已是十三年。”还有太上老君的牛倌因偷吃了丹药而睡着导致老君坐骑青牛走失了七天，按下界的时间规则，就是走失七年。还有观音的坐骑、太乙救苦天尊的坐骑、嫦娥的玉兔都走失了三两日不等，但在下界可都是以年计算了。更悬殊的是，灵山的时间相对下界大概是一日等于近一千年，文殊、普贤二位菩萨的坐骑青狮、白象对于灵山来说只走失了七日，如来道：“山中方七日，世上几千年……”为什么几处的时差如此之大呢？就是说明《西游记》里已经有了类似“相对论”的科学幻想。根据“狭义相对论”可知，在高速运转的空间里，时间会走得慢。天庭和灵山所处位置或者说所处星球的自转速度比之下界所处的地球的自转速度，快了许多，所以时间过得慢。需要注意的一点是，千万不要以为灵山真在地球上，所谓距离东土十万八千里是指很远，不是确定数字。至于书中所说灵山在天竺，那也是为了迎合佛教经典。实际上可以理解为佛在佛国，而佛国所在的地方在三界之外，可以理解为相对于地球的异次元空间，所以才会有佛国一日等于下界近千年的差距。再根据“广义相对论”可知道物体的力场会让时空产生凹陷和弯曲，用此理论来解释孙悟空的绝活之一——筋斗云，即瞬间十万八千里，就是说孙悟空掌握了在极短时间内定量地改变身边的力场的能力，从而改变了空间的物理位移，所以瞬间十万八千里。当然，不光他一个能这样，像狮驼城的大鹏扇一下翅膀，就九万里，也是掌握了改变力场的能力。其他的神仙对于这项能力所掌握的熟练程度决定了他们腾云驾雾的速度。值得一提的是，相传中国汉代有一个叫做费长房的道士会“缩地”之术，能半日内千里来回，也应该是掌握了一点这样的能力。所以说，《西游记》里所展示的神通的确和“相对论”有相通之处。
二、极限无穷大理论
这个理论就是现代科学的基础学科之一，数学中很常用的概念，多用于函数和微积分方面。这两项数学知识对于当今数字化的世界有着非常重要的意义，或许没有函数，人类对太空的探索和对看似纷繁无序的现象的控制都将变得非常困难。可很多人都认为数学极其理论化，枯燥无味而又特别难学。如果用《西游记》里的场面来解释极限无穷大的概念，可能要轻松一些。话说孙悟空为争夺玉皇大帝的宝座，和如来赌赛，如来答应，只要孙悟空一个筋斗云能翻出他的右手掌，就让玉帝把天宫让给悟空。悟空很有信心，可不是，筋斗云可是十万八千里，区区如来的手掌能有多大？可结果是孙悟空就是没有翻出如来的手掌。原因何在？就用数学中的极限无穷大理论来解释：首先确定任何物体都在空间上是由无数个没有大小的点组成，这是前提。如来就是用法力来达到这个前提。如来的手掌是由无数个没有大小的点组成的，而此时孙悟空所能飞到的空间也是由无数个不分大小的点组成的。即整体等于部分，那孙悟空的筋斗云就是一百八十万里，也飞不出如来的手掌了。这时，如来的手掌可以认为和宇宙一样大了。这就是数学的威力。至于如来怎样做到把一切都暂时数字化，那就是另一个概念了。但现实生活中，通过全球互联网以及数码产品给世界带来的改变，大家应该能直观地感受一下数字化了。
三、化学鼻祖——“炼丹术”
学术界无一例外地认可，中国古代方士们为求长生不老而炼制仙丹的行为可谓现代化学的滥觞。当然，这经过了许多代、许多国家的人又做了大量的、好几步的改进工作，像阿拉伯和欧洲的炼金术就属于其中的一步。《西游记》里，炼丹可是一个经常性的话题。孙悟空大闹天宫的杰作之一就是偷吃了太上老君的五葫芦金丹，佐之以蟠桃和御酒，成了金刚之躯。天宫的“刀砍斧劈，雷打火烧，一毫不能损伤，却如之何”，后来在老君的丹炉里被炼了七七四十九日，也不能损伤。后来又出现过“定风丹”、“七返火丹”、“九转太乙还丹”、“九转还魂丹”，等等，都是仙家或佛家化学方面的杰作，更夸张的是，一个妖怪，铁背苍狼精凌虚子还炼过丹。实际上，真正古代方士所炼的仙丹，主要成分是铅和汞，对人身体是很有害的。历史记载，唐太宗李世民晚年就是因为食用了所谓仙丹而过早去世，如果李世民真的像《西游记》里所描述的那样，崇尚佛法，也不至于如此啊。但不管怎样，《西游记》里几次关于丹药的描述，还是给后人介绍了炼丹术这一有关于化学的源头。
四、“克隆”技术
“克隆”这个词是英文音译，就是生物体的胚胎复制，属于无性生殖。人类目前已经成功地克隆出几种动物，至于能否克隆人，技术上且不论，伦理上已经争论得不亦乐乎了。《西游记》里对克隆技术的设想已经十分成熟。就拿孙悟空来说，拔根自己的汗毛就能克隆一个自己，本领也和自己无二；还可以批量克隆，拔一把汗毛变成一大堆小猴子，还可以把汗毛收回。这技术应用得比较多，孙悟空第一次正式战斗，和混世魔王的战斗就用上了批量克隆技术；后来和天神、妖怪战斗的时候也经常用；在车迟国，还把这项技术改进，给几百个被车迟国国王虐待的和尚当义务保镖，每个和尚无名指指甲缝里塞上一根悟空的汗毛，有危险时叫一声“齐天大圣”，就会有一个克隆的孙悟空来保护，叫一声“寂”，就收回到指甲缝里去，使用范围在万里之内。嗯，这保镖是又管用又经济，着实不错。这技术还能克隆别人，孙悟空也不止一次地用来克隆小妖。最精彩的是，不知道哪位尊神和孙悟空开了个大玩笑，克隆了一个与孙悟空一模一样的对手，六耳猕猴，此猴与悟空“形容如一，神通无二”，可把大圣折腾惨了，明明是六耳猕猴打劫了唐僧，可账却算在美猴王身上，这有点像现在一些不法人员利用套牌车辆违章后让真正的车主承担责任。还有，会这克隆技术的妖怪也不少，乌鸡国假国王，一狮子精也是文殊菩萨的坐骑，就把自己弄成唐僧的模样，害得孙悟空又无端受了头疼；小雷音寺的黄眉怪玩儿得更大，把真正雷音寺的一干罗汉、揭谛、金刚、菩萨、比丘尼、优婆塞、圣僧、道者包括如来都克隆了，给取经制造了不少麻烦。总之，克隆技术在《西游记》里已经十分成熟。
五、基因工程
基因工程可是当今生物学里的顶尖技术，从理论上讲，人类通过改造自身遗传基因就可以把原本先天所带的缺陷弥合，可谓防患于未然。并且基因还是决定生物体遗传和变异的关键物质。那么，基因到底是什么呢？简单地说，就是存在于生命体细胞核里的呈线状结构的染色体（如该生命体没有细胞核，染色体就存在于细胞质中）中的物质成分。这种物质成分和染色体一样，也是由DNA（脱氧核糖核酸），或者蛋白质，或者DNA和蛋白质同时组成的。孙悟空和其他会变化的神、妖等就是能随心所欲地改变自身基因来变成各种生物。场面比较精彩热闹的两次是在分别和二郎神以及牛魔王赌赛变化时所展示的本领。和二郎神比赛时，二位分别先后变成过麻雀、老鹰、大鹚老、大海鹤、鱼鹰、鱼、水蛇、灰鹤、花鸨等动物；和牛魔王斗法时，悟空和老牛先后变过天鹅、海东青、黄鹰、乌凤、白鹤、丹凤、香獐、老虎、金钱豹、狻猊、赖象、人熊，直到老牛化作原身，一只极其巨大的白牛。此外，孙悟空还经常变成昆虫类的动物，以便侦察敌情或者钻到敌人肚子里。另外，《西游记》里关于基因的设想就是基因突变，不计其数的由动物们所变成的妖怪就说明了这种突变。原本只是野生动物，什么狼豺虎豹、牛羊猪驴、獾鹿猩猩、老鼠兔子等有几十种，有的接近人类，有的都能成人形，像虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙还能当道士，辟寒、辟暑、辟尘三个犀牛精竟然能变成佛爷，黑熊入了佛门，苍狼炼了仙丹。种种情况，只能用基因突变来解释，就是在特定或偶然的状况下，一些动物的基因突然发生大的变化，形成在原物种基础上更强的一种新物种。
六、材料科学
材料科学也是人类文明进步的一个必不可少的推动，尤其是在太空探索方面以及环境保护方面等。而现在广为人知的“纳米”材料就是材料科学的一个研究分支。所谓纳米，就是1微米的1‰，也可以说是一毫米的百万分之一。其实材料科学可以看做是物理学、化学、数学、生物学的综合应用，人类在材料科学方面的进步简直可以写成一段厚厚的历史书，这里就不再赘述，只是探究一下《西游记》里有关材料科学的设想。可能书中最神奇的材料就是构成金箍棒的神铁了，这种神铁可以让金箍棒根据主人的意愿变大变小，但总重量不变。可以想象一下，一根重达一万三千五百斤的绣花针，其密度该有多大？可能这密度也就是根据天文学里所介绍宇宙中的一种白矮星的密度能与之比较，据天文学家阿瑟·爱丁顿分析：“构成天狼星伴星的密度是一般物质的3000倍，一吨物质可以放到一个火柴盒里。”其实猪八戒的耙子也是一种神铁打造而成的，也能随心变大小。所以说构成如意金箍棒和上宝逊金耙的神铁绝对是超级神奇稀有材料，如果现在真能得到，可就意义重大了。其他的兵器法宝的材料也是各有千秋，比如构成太上老君的看家法宝“金刚琢”的材料——昆钢，构成弥勒佛的金铙的材料都很有独到之处。金刚琢是能套一切诸物，两度难为孙悟空；金铙曾限制住孙悟空的自由，还能随意大小，被打碎了还能复原。还有一根神奇的绣花针，非钢，非铁，非金，是在天神昴日星官的眼睛里炼成的，属于极其神秘的材料，就是这种神秘材料构成的绣花针，破了孙悟空对其一点办法都没有的蜈蚣精的金光阵。总之，《西游记》里的神奇材料着实不少，从书中所介绍的兵器法宝中可见一斑。
当然，《西游记》里所涉及的科学理论远远不止上述六部分。像孙悟空能砍头挖心而安然无恙，这对当今医学的研究有着非凡的意义；孙悟空能在火里和海底来去自如，这些对现在的工程学很有启发；至于瞌睡虫能让人立即睡着还不省人事，不啻于现在的催眠术；还有那“千里眼”和“顺风耳”，现代科学早已经借助大到卫星、小到望远镜、窃听器来实现了。总之，可以把《西游记》定性为古典科幻小说，这比定位为神魔小说要更积极一些。因为一听是神魔小说，好像感觉是无稽之谈，可书中的许多设想是很科学的，只不过《西游记》成书时，中国的体制不适于把书中的科学幻想来验证和实现，久而久之，就被一些所谓“正统人士”看做“怪力乱神”，进而“子所不语”了。其实前面说过，科学可以理解为儒家所提倡的“格致”之学。何为“格致”？就是儒家经典《大学》里所说的“格物致知”，《大学》里把人生的精进分为八个由低到高、由末及本的阶段：即格物—致知—诚意—正心—修身—齐家—治国—平天下。而《西游记》里的科幻主张就是最基本的格物和致知两个阶段，恰逢现今乃我国前所未有之民主社会，海外之先进技术也是前无古人地能为我所用，国学之精髓又是方兴未艾，有心君子当行天健，自强不息，力争实现“在明德，在亲民，在止于至善”的《大学》境界。
另外，本篇所说的“科学”的定义是比较窄的，只是限于自然科学，其实广义的科学还包括社会科学比如历史、文学、哲学、宗教，等等，以及同时具备自然科学和社会科学二重属性的学科，比如心理学。《西游记》里也都有涉及，诸位可以“仁者见仁，智者见智”，在下也会在以后的篇章里继续介绍。
