同情，是一种社会本性，每个人都需要有同情心。趾高气昂，只管过着自己奢侈的生活，他不会被人们所喜爱；只有同情那些弱小、需要帮助的人，他才可能成为别人所喜爱所感激的对象，从而别人也希望为他做一些事情。
晟睿是一成功商，在他幼年的时候，经常受到贫困的折磨，饭吃不饱，冬天还要受冻。晟睿从小就立下志愿，等他有钱了，要救济那些穷苦的孩子。
现在，晟睿身价上百万，然而他并没有像其他的有钱人过着奢华的生活，他很朴素，把省下来的钱用来帮助贫苦的孩子。有时，他遇到可怜者，总要给他们一些，不是施舍，是他富有同情心。
和他以前打拼的哥们说：“晟睿，你这样是何苦呢？自己辛辛苦苦打拼了半辈子，到后来劳动果实却让别人分享。你到底怎么想得啊？”
晟睿笑了，他说，自己富裕了其他的也要跟着富有起来，虽然没有义务帮助他们，但是他总有一颗同情心，要是同情心都没有了，他不知道该怎么活了。
晟睿的朋友很无奈，晟睿还是照样帮助不及他的人。
晟睿受到了很多人的拥护与爱戴，他自己收养了十几个孩子，每一个孩子都很幸福。当记者采访晟睿时，他说，他虽然并不需要照顾他们，但是他不忍心看到世上还有人无法生存，只要还有需要帮助的人，他就不会吝啬自己的同情心。
由于晟睿的热心助人，他渐渐地受到了政府的关注，被政府赋予了一定奖励。当有人问他是否愿意高升做官时，晟睿笑了，他的本性是帮助人，而不是从中获取利益。
晟睿受到越来越多人的拥护与爱戴，他成了人们的表率，为许多人所颂扬，他的事迹也广为人知。
晟睿有同情心，他才会广受欢迎，成了表率，而没有同情心的人是可悲的，他不会懂得人世间的真爱，不会赢得人们的喜爱，等到某一天他需要帮助的时候，没有人向他伸出援助之手，他才会知道真爱存在的意义，他开始后悔莫及，可是一切已经晚了。所以，无论何时，都要心存同情心，不要对那些没有你好的人置之不问，说不定那一天由于某些原因，你比他们还要窘迫，他们其中的已经过上了好的日子，想想你曾经是那么地冷傲，那么地不可一世，那么地不富有同情，他本来想帮助你，不过，想起你的过去，他还会帮助你吗？
（1）什么人需要同情？一是命运悲惨的乞讨者，一是心灵生活上无法自理的残疾人士，当然，还有各种人为自然因素，需要我们特别照顾。你具有同情心，你就很慈善，别人会认为你是个好人，就算是最坏的人，面对你，他也不舍得伤害你。
（2）有时，一些人我们不必去同情，像那些青年壮士，不去干一番事业，却通过歪门邪道，坑抢拐骗，他们落入了应得的结局，是他们咎由自取，我们大不必去同情，让他们忏悔或许是让他们改过自新的唯一的最好办法。
（3）你可能时常会遇到有些人通过各种手段骗取你的同情，你当时不知情，后来才发现上了当受了骗，以后遇到那样的情况，要多藏一个心眼，免得让坏人得逞，给了他们一个可乘的机会。
（4）有人说，人本来就不应该有同情，现在人心难测，谁知道他是真的需要帮助还是伪装的呢？不想通过劳动就获得成果，这些人普遍存在，但是否需要我们给予同情，这就要看你的眼光了，什么样的人该帮助什么样的人不值得帮助，免得因为同情，同情心被别人利用。
（5）在社会上，优胜劣汰，适者生存，可怜者自有其可悲之处，可悲者自有其可恨自处，像小三，落得那样结局，是他自讨苦吃，我们大不可报以同情，要是同情“泛滥”了反而不好，对值得同情的人加以同情，对不值得同情的人还是让他们默默忍受一段时期吧，好歹他们知道痛苦的滋味，或许会忏悔，重新做人。
（6）人们喜欢善良的人，富有同情心的人是善良的，他把自己本来的给予他人，他会赢得别人的喜爱，他的事迹也会被传为美谈。
