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第16章 壁立千仞,无欲则刚

壁立千仞,无欲则刚。人生在世,若能去除私欲,就能无所畏惧;无所畏惧,就能一身正气,刚直不阿,办事公道,就能成就一番事业。

欲是人的一种生理本能。人要生活下去,就会有各种各样的“欲”:饿了有食欲,渴了有饮欲,困了有睡欲,冷了有暖欲,缺东西用时有物欲,情窦初开时有情欲。但是,凡事总要有个尺度,欲望多了、大了,就要生贪心。欲望过多过大,必然欲壑难填,其危害也就太大了。

《后汉书·酷吏列传》记载,董宣任京都洛阳令时,湖阳公主(汉光武帝刘秀的姐姐)的家奴,无端打死卖唱的父女两人,董宣智捕凶犯,就地正法。公主告到刘秀那里,刘秀要将董宣乱棍打死,董宣陈述情由后,“以头击楹”欲自尽。刘秀见状,又让太监搀架董宣,强迫他向公主磕头谢罪,而董宣“两手据地,终不肯俯”。刘秀见他铁骨铮铮,誉之为“强项令”,即刚正倔犟,不可使之低头屈从的县令。董宣的“刚”正源于“无欲”,他一心秉公,不恋官位,不惜生命,至于生活,更是俭朴,74岁时死于任上,“布被覆尸”,家中仅有一辆破车和几斛大麦而已。

《韩非子·解老》上说:“有欲甚,则邪心胜。”

唐玄宗李隆基在位前期,励精图治,将唐王朝推上盛世的顶点,这就是历史上有名的“开元之治”“天宝盛世”。后来,他穷奢极欲,享乐无度,宠幸杨贵妃,重用安禄山,从而导致了延续八年的“安史之乱”,致使生灵涂炭,山河破碎,唐王朝由此由盛转衰。

中国传统文化强调“义以为上”“见义勇为”“杀身成仁”,即要有为了坚持正义而敢于牺牲个人一切的精神。刚直不阿的品德则是这种精神的体现,也是古今贤人在道德修养方面所追求的目标。

以虎门销烟闻名中外的清朝封疆大吏林则徐,便深谙放弃的道理。他以“无欲则刚”为座右铭,历官40年,在权力、金钱、美色面前做到了洁身自好。他教育两个儿子“切勿仰仗乃父的势力”,实则也是为人处世的准则;他在《自定分析家产书》中说:“田地家产折价三百银有零”,“况目下均无现银可分”,其廉洁之状可见一斑。他终其一生,从来没有沾染拥姬纳妾之俗,在高官重臣之中恐怕也是少见的。

林则徐曾手书一副堂联自勉:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”上联告诫自己广泛听取各种不同意见,下联砥砺自己杜绝私欲,做刚直不阿的好官。

今天,面对错综复杂的大千世界,面对来自各方的种种诱惑,我们将何以处之?呼和浩特市市委书记牛玉儒为我们做出了响亮的回答。

牛玉儒书记除了工作以外,对家里的事几乎不管,更不说用手中的权力为个人、为家人亲属谋取一点儿私利。这方面,有父亲的一贯教诲,有他自己的一贯严格要求。在他调任自治区纪检委任秘书长时,父亲曾给他写信谈道:“玉儒,你现在在自治区工作,咱们家的亲属多,有的可能找你办这样那样的事,你一定要拒绝,他们可能会骂你六亲不认,不要怕骂娘,骂声越大,人民赞扬你的声音越高,历史上的包公不是因为公正清廉而名垂青史吗?咱家从来没有出过当官的,我不担心你会犯什么错误,就担心你能不能永远去为人民服务,做一个堂堂正正的好官……”玉儒在这方面,也曾对妻子说:“我是牛家最不孝的儿子。”但是他对党对国家尽忠了。

牛玉儒当领导这么多年,如果要为家里解决一些包括生活上的事应该是比较容易的,但他从不用权力为任何人说话,更不为任何人办私事。他没用职权为一个亲属安排工作,没有一个亲属靠他升迁或做生意。

牛玉儒的姑姑下岗,为了生活,去交通局打扫卫生,每月只挣240元;姑父下岗,和其他人一样,去蹬三轮;大侄子下岗,没有生活来源,给别人打小工;牛宇红是牛玉儒最小的妹妹,也是他最喜爱的妹妹。

牛宇红的丈夫下岗后,她找牛玉儒帮忙。牛玉儒说你们还是回家做点小买卖吧,我帮不了。妹夫很不理解,他说,三哥(牛玉儒在家排行老三)是市长啊,为我找工作还不是一句话的事。牛玉儒二哥的儿子牛一哲大专毕业后,在一家公司打工。二嫂李书平考虑到不是长久之计,想让牛玉儒帮忙。2002年秋,她特意坐火车到呼和浩特找牛玉儒。

在牛玉儒家吃完午饭后,李书平说:“你能不能给一哲找个接收单位?”牛玉儒有点生气,说:“这种事不要找我,我管不了!”二嫂当时就哭了,牛玉儒给二嫂拿来毛巾,但不提工作的事。回到通辽后,二嫂继续给儿子找工作,有人说:“你们家有那么大的官,他说一句话,这边还不是一路绿灯?”二嫂的心又动了,给牛玉儒打了个电话,提到了“绿灯”的说法。牛玉儒很生气:“我说了我管不了!”电话那头,二嫂把话筒摔了。每逢过年过节,他都告诉家人一律谢客。有一次,一位客人跟随家人看望他,送了一条围巾,为此,他把妻子骂得哭了一个通宵。

玉儒对家人的事虽然看起来有点不近人情,但家里人都理解他,没有埋怨、怪罪他,只有这样,他才能以正他人啊!其实,玉儒是个孝子,他对家里人非常有感情。2004年春节前,父亲住院,家里打电话告诉了他。当时,他正准备去南方招商引资,回不来,为此,他流了一夜眼泪。他离开父亲在外工作24年,只在1995年和2004年探过两次家。

牛玉儒的亲属们说:“牛玉儒走了,他虽然没给家里人做什么、留下什么,但他的所作所为,给我们家人留下了永生难忘的精神和财富。那就是:勤奋、忠诚、敬业、奉献。我们感谢党对他的培养,感谢党和人民给予他的高度评价。我们家人为拥有玉儒这样一个好党员、好兄弟而骄傲、自豪!”

牛玉儒没有把权力用在自己和亲友身上,是因为他把权力看成是实现事业的主要手段,而这个事业就是党和人民的事业。他用手中的权力维护和实现人民群众的利益,也赢得了群众的爱戴。他用自己的言行再次有力诠释了“无欲则刚”的含义。

大千世界,万种诱惑,什么都想要会累死你,“无欲则刚”,该放就放,是人生最宝贵的经验。它将使我们在障眼的迷雾中辨明方向,勇往直前;将使我们在与邪恶的斗争中伸张正义,克敌制胜。“无欲则刚”,能使人如同苍松翠柏,不怕乌云翻卷,不怕雨暴风狂,挺立世间,永不摧折。

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