情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
人类所有的痛苦皆来自于执著，原因就在于里面有情执。情就是七情，喜怒哀乐爱恶欲；执是执著。多少人因为一念情执而自我戕害，多少人因为一念情执而酿成悲剧。
情执是迷，需要疏导，可以是自己开悟，也可以由别人开导，但重要的还在于自己。
一个女人，丈夫过世了，她悲痛地来见老法师，寻求慰藉。老法师对这个悲啼的妇人说：“我很难过你失去了丈夫，但这是所有众生必走之路，不要太伤心，不如好好观修死亡与无常的无可避免性，那么快乐将会自你眼前的不幸中升起。”
然而，这位悲啼的妇人仍不停地哭泣并扯着头发。老法师接着说：“你听我说，老是想着你丈夫之死是没有用的，不要一直想着它。现在你不妨泪如雨下，但请记住，这个经验很快就会过去，正如其他所有的事情一样。如果你不停地想着它，你将会继续受折磨。我活这么老了，我的建议是不要将每一件事都挂在心上！”
人之生老病死为自然规律，忧愁啼哭能有什么用呢？如果伤心得不吃饭，不睡觉，什么也不干，那不跟死人一样，活着还有什么意义？人只要顺其自然，放下情执，关照内心，才能得到内心的满足。
庄子的妻子过世了，他在自己家里兴高采烈得鼓盆。好友惠子大为不解地问他：“妻子过世了，难道你不伤心吗？”
庄子回答说：“她初死之时，我也很悲痛。但转念一想，她已经安然地睡于天地之间，这不是一个很好的归宿么？所以我不会再为她伤心。生老病死是很自然的事，因此我鼓盆而歌，去欢送我的妻子回归大自然。如果我号哭痛泣，反而显得我不通达生命的道理，所以这样。”惠子听了点头称是。
人生总是为情绪所左右，相见的欢，离别的痛，去意彷徨总是感怀，离愁别绪总是伤情。有时悲伤是不可避免的，但要适可而止。雨后不能还是雨，忧伤之后不能还是忧伤，我们要豁达地对待离别。
李商隐诗云：“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。”执于情的人，总是看不透，纵是曾深深地伤过，在某个特殊的时候那伤处仍会隐隐地疼。执于情的人，似为情而生，为情所困，为情所累，为情所伤。
