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第22章 感觉·知觉

苏格拉底凡通过身体而后到达心灵的东西,人与动物都具有天赋能力去感知;至于思考这种感受的存在与功用的能力,却需要经常苦练,并加以后天教育,才能培养起来。是不是这样?

泰阿泰德毫无疑问。

苏格拉底不能理解物的“存在”,还能理解物的真理吗?

铡粼渺

泰阿泰德不能。

苏格拉底不能掌握物的真理,还能认识物体吗?

泰阿泰德不能,苏格拉底。

苏格拉底然而知识不存在于对事物的感受中,却存在于由感觉而引起的思想中;显然,由思想能理解事物的“存在”与事物的真理,由感受则不能。

泰阿泰德显然是这样。

苏格拉底它们彼此之间既有这样大的差别,还能赋予它们以同样名称吗?

泰阿泰德的确不妥。

苏格拉底视觉、听觉、嗅觉、冷热感觉,它们应有什么名称?

泰阿泰德除了叫做知觉,还能有何名?

苏格拉底统称为知觉?

泰阿泰德当然。

苏格拉底我们说,由感觉不能获得事物的真理,因为由此不能理解事物的“存在”。

泰阿泰德不能。

苏格拉底便也不能获得有关事物的知识。

泰阿泰德也不能。

苏格拉底泰阿泰德,知觉与知识断非同物。

《泰阿泰德》

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